LOS LÍMITES DEL PERDÓN

RESUMEN LOS LÍMITES DEL PERDÓN

La historia se basa en Simon Wiesenthal, un judío que fue recluido en los campos de concentración nazis en la Segunda Guerra Mundial, sufriendo los abusivos acosos racistas de la época. Un día este fue obligado a ir a la habitación de un hospital, en el cual se encontraba, con la cara tapada con vendas, un nazi herido llamado Karl. Este le narró todos los asesinatos y malas hazañas que había realizado, rogándole el perdón y arrepintiéndose infinitamente de ello. Simon, asustado salió corriendo de la habitación rumbo al campo de concentración donde se encontraban sus amigos, a los cuales le contó este suceso. Sus amigos lo apoyaban en su decisión de no haberle apoyado

Al día siguiente Simon fue al hospital preguntando por Karl, el cual había fallecido y había dejado unos objetos de herencia a su nombre aunque los rechaza. 

Simon, buscó a la madre de Karl, y para limpiar la imagen de su hijo le dijo sus ultimas palabras antes de morir, arrepentido de sus actos 

COMENTARIO DEL AUTOR

El autor dice que el ser humano no puede perdonar los actos cometidos a otra persona, y aunque lleva razón en que se debe perdonar, yo no lo haría ya que no se pueden recuperar las vidas que se han quitado y nadie va a pagar el daño que se he echo a los judíos, ya que si tu matas a alguien, por cualquier motivo, tienes que atenerte a las consecuencias de los echos.

COMENTARIO DEL LIBRO

Me ha parecido un buen libro, y que ademas este basada en hechos reales me ha puesto los pelos de punta. Sinceramente no puedo imaginar lo que ha podido vivir esas personas en los campos de concentración donde sufrían insultos, amenazas... Y que después de lo sufrido, el judío sea capaz de perdonar da fe en la raza humana 

LOS LÍMITES DEL PERDÓN.EL GIRASOL.ARTURO RANDO RODRÍGUEZ.1ºBACH D

RESUMEN DEL LIBRO:

El protagonista de la historia es el señor  Simon Wiesenthal, un judío que, en la etapa de la Segunda Guerra Mundial está encerrado en un campo de concentración en Alemania, en la ciudad de Lemberg. En lugar de seguir arreglando vías de ferrocarril, como era habitual, se marchó por obligación a un hospital milItar, donde estudió arquitectura. En el camino hacia el hospital donde desarrollaría su carrera, se fijó al atravesar el cementerio nazi en que en cada tumba estaba presente un girasol. En el hospital se encontró con Karl, un soldado herido gravemente. Se encontraba este desgraciado en el lugar donde habitualmente estaban todos los demás pacientes que rozan la muerte. El soldado, perteneciente a la SS, le contó a Simon todo lo que había tenido que pasar para formar parte de este grupo. El soldado quería morir sabiendo que el pueblo judío lo quería. Simon, después de escuchar la historia de este, salió corriendo sin parar hasta llegar al campo de concentración donde informó a todos sus compañeros de lo que le contó el soldado y estos se negaron a su perdón.  Cuando al día siguiente Simon llega al hospital y le llega la información de que Karl ha muerto, quedó impactado. Al parecer, el soldado le dejó pertenencias como herencia, y las rechazó. Pero Simon no pudo evitar fijarse en la dirección que contenía el paquete que le entregó la enfermera.

Después de la guerra, Simon decide ir a visitar a la madre de Karl, al no olvidarse de esa dirección. Esta, le contó toda la historia de su hijo y este se dio cuenta de que antes de la guerra, Karl era un buen chico, como él decía. Simon decide no contarle toda la verdad sobre cómo conoció a su pobre hijo, para que la forma de ver esta madre a su hijo no fuera estropeada.

OPINIÓN SOBRE EL LIBRO: 

La opinión que me llevo sobre este maravilloso libro es la siguiente:

La corta extensión de este libro no significa que no comparta un plan didáctico de vida y de ver las cosas. He sentido bastante empatía por las razas humanas y esas épocas de antaño y de sufrimiento. Personalmente perdonaría al soldado, por su claro arrepentimiento de corazón, aunque es algo discutible, al estar en su lecho de muerte se ve asustado y quiere dejar su alma limpia antes de marcharse.

OPINIÓN DEL AUTOR: ARTHUR WASKOW:

Arthur Waskow, personalmente, nos dice que él no lo perdonaría porque ha roto todas las conexiones de los seres humanos y la tierra que comparten con el mundo. Porque para el autor, matar a alguien, es romper estas conexiones. También refiere que no lo perdonaría debido al daño que causó, y que aparte era irreparable, debido a que las víctimas ya estaban muertas y no solo no lo perdonaría por esto, sino porque también  habrá ayudado a otros soldados a matar a más gente.

CRÍTICA A ARTGUR WASKOW:

A pesar de estar a favor de salvar al soldado, también lo estoy con este autor, ya que como él dice, la naturaleza nos ha creado para vivir y nadie tiene el derecho de quitarnos eso, por eso la gente que nos quita el poder seguir viviendo rompe las conexiones que compartimos con el mundo.

RESUMEN LOS LÍMITES DEL PERDÓN. EL GIRASOL

Simon, un esclavo de la SS el cual está en un campo de concentración. Antes era arquitecto. Tenia dos amigos en el campo de concentración. Nos cuenta como era la vida de ellos allí. Simon va un Instituto Tecnológico. Cuando iba de camino se quedó mirando que en un cementerio nazi donde las tumbas tenían girasoles. Una enfermera le pide ayuda y le lleva hacia una habitación, donde estaba un soldado nazi que va a morir, este le cuenta su vida y que esta a punto de morir y también le cuenta a cuantas personas mató y le dice que antes de morir necesita ser perdonado por al menos un judío. Simon sale de la habitación sin decir nada , al volver a el campo de concentración y contarlo sus amigos le dicen que ha hecho lo correcto, cuando vuelve por segunda vez se entera de la muerte de Karl y descubre que le ha dejado todas sus pertenencias excepto un reloj. Pasa el tiempo y sus amigos son ejecutados por los nazis, mas tarde el va a otro campo de concentración y allí conoce a Bolek a el cual le cuenta la historia y Bolek le dice que el le habría perdonado pero que cada uno hace lo que cree oportuno. Acaba la Segunda Guerra Mundial. Simon se casa y pasan los años. Simon se acerca a la madre de Karl y esta le cuenta como es su hijo, esto le hace reflexionar a Simon sobre si a hecho bien o mal a el no perdonarle.

OPINIÓN PERSONAL

Mi opinión es que Simon hizo lo correcto ya que él no podía perdonar en nombre de las personas que Karl había matado. En mi opinión sería una falta de respeto para la víctima y su familia, ya que no sabe cuál sería la respuesta de su familia y de la víctima. Karl quería que le perdonará aunque sea solo un judío, pero no creo que nadie le perdonará por ese acto. Quería de alguna manera sentirse perdonado y aliviado por sentirse culpable de todas las muertes que hizo. Hay que saber tener un límite tanto para hacer actos como para perdonar.

OPINIÓN DE DALAI LAMA

Dalai Lama piensa que se debe perdonar a las personas por sus atrocidades contra uno mismo contra la humanidad. Piensa que se debe perdonar pero no se debe olvidar los crímenes y las atrocidades pasadas. En mi opinión pienso que no todo se debe perdonar, personalmente no perdonaría a nadie que por ejemplo matará a miles de personas incluyendo a mi familia. Dalai Lama en el lugar de Simon perdonaría a Karl, en mi caso yo no perdonaría a una persona que ha matado personas inocentes por defender su cultura y raza. También piensa que a través del perdón sería un buen motivo para afrontar problemas, no digo que sea malo o que no lleve razón en ese sentido pero no todos los problemas o atrocidades deben de ser perdonadas. Que no sean perdonadas no significa que por ejemplo se provoque otros problemas como por ejemplo guerras a raíz de no perdonar.

Resumen: "Los Límites del Perdón".

Resumen

Simón fue un arquitecto judío que estaba interno en el campo de concentración de Lemberg. Van pasando los días, sobreviviendo en aquel infierno. Los Nazis se dedicaban a humillar, torturar y eliminar la raza judía. Es muy duro lo que aquellas personas inocentes tuvieron que pasar.
En su estancia, Simón conoció a dos prisioneros, Arthur que fue abogado y escritor, y Josek, que para él la religión era esencial en su vida.
 Simón miraba todos los días a un cementerio que estaba en frente del campo de concentración, y se fijaba en cada girasol que se encontraba en cada lapida.
Simón fue trasladado al Hospital Militar. Allí se encontró a Karl.
Karl empezó a desahogarse, él buscaba el perdón de un judío para aliviar todo el daño que causó, para morir en paz. Simón deja que acabe de contar la historia y una vez que lo hace, se va sin más, sin intercambiar una palabra con el soldado, sin aceptar la disculpa.
Volvió al campo de concentración y le contó todo lo que ocurrió en el hospital a los demás judíos, ellos rechazaron la idea de perdonar a aquel Nazi por todo el daño que causó.
Karl murió y le dejó a Simón todos sus bienes. Al paso del tiempo, trasladaron a Simón a otro campo de concentración, Mathausen. Simón comenzó a trabajar en una Comisión de Crímenes Nazis, donde allí encontraría a la madre de Karl. Pensó si tuvo que perdonar a Karl, la madre solo hacia hablar bien de su hijo.
Estaba dudando si contarle la verdad a su madre, hacer que despertara de esa mentira, pero no lo hizo, dejó que ella siguiera con una sonrisa y mantener las cosas como estaban.
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Opinión de Rodger Kamenetz.

La opinión de éste autor sobre la obra es que, si él fuera Simón, hubiera hecho lo mismo, hubiera guardado silencio, ya que aquel soldado le hablaba a Simón como judío, no como un judío. Esto quiere decir que si le eligieron a Simón para cumplir ese propósito, cualquier otro judío lo podría haber hecho. El soldado sólo buscaba a un judío que le perdonase y si él lo hubiera perdonado, pues listo, luego haz como que no a pasado nada. Simón lo veía como una persona individual y como ser humano, en cambio el soldado lo veía como uno más, como judío.

Mi opinión sobre lo que piensa Rodger Kamenetz.

Con toda mi sinceridad, pienso igual que este autor sólo porque, si yo hubiera estado en el lugar de Simón, no se me pasaría por la mente perdonar a alguien que a causado tanto daño, a personas, a humanos como él y como somos todos, aunque lo único que nos puede diferenciar de unos a otros sea nuestra raza, pero al fin y al cabo, todos somos seres humanos. Ya se que mucha gente dice que existen las segundas oportunidades, pero personas como esas, orgullosos, engreídos, arrogantes no se merecen nada. Y pensar que realmente hace años atrás han pasado cosas horribles, a tantas personas inocentes, que ni se conocían unos a otros, por solo ser judío ya te odiaban, te tenían asco y sólo para quitarlos de en medio, la única solución era eliminando a toda persona que fuera judía, aunque ellos mismos ya sabían por qué estaban allí. Por desgracia, hoy en día sigue pasando cosas similares.

Mi opinión.

Si yo estuviera en el lugar de Simón, no perdonaría a ese soldado, no tendría el corazón tan blando para ese tipo de personas, no se merecen el perdón. Esta obra así se puede aplicar a la actualidad, en muchos países están pasando cosas así. Tantas vidas inocentes y que tengan que pasar por todo eso. Simón es una persona con respeto, es un ser humano puro, real. En cambio, todas aquellas personas que hacen daño son personas que solo les importan ellos mismos y ya, para ellos no existen el "Somos iguales pero de distinta raza", aunque no importa tener una diferencia, no es algo malo, al contrario, nos hace ser nosotros mismos, buscando nuestra esencia. Como dice un filosofo, Sartre: Primero hay que existir para luego buscar nuestra esencia y definirnos por nuestros actos.

Los límites del perdón. El girasol.

RESUMEN

Simon, un arquitecto judío interno en el campo de concentración de Lemberg, pasa los días tratando de sobrevivir en el infierno que supone su reclusión. La rutina de este lugar se basa simplemente en la humillación, tortura y exterminación de la raza judía por parte de los Nazis, una práctica común para esta raza en la Segunda Guerra Mundial.  A pesar del infierno en el que vivía, Simon pudo entablar amistad con dos prisioneros. Arthur, al que conocía desde hacía más tiempo, abogado y escritor, y Josek, un judío que vivía la religión como algo esencial y fundamental en su vida. Por su parte los alemanes de Lemberg observaban como los judíos sufrían las humillaciones de sus conciudadanos.

Algo rutinario para Simon era mirar el cementerio que se encontraba en frente del campo de concentración, donde curiosamente había un girasol por cada lapida, girasoles brillantes, que reflejaban la luz del día. Era un ejemplo de que ni siquiera la muerte asemejaba a sus compañeros con los alemanes, ni siquiera se dignaban en enterrar sus cuerpos. Un día el protagonista fue trasladado de su labor en los Ferrocarriles al Hospital Militar. Pasando por delante del cementerio. Allí una enfermera lo llevó hasta una habitación. Dentro se encontraba Karl, un voluntario que pertenecía a las juventudes hitlerianas y por supuesto participó en la guerra y las atrocidades sufridas por los judíos. Simon no sabía muy bien porqué se encontraba frente a un Nazi al borde de la muerte por culpa de un obús.

Karl comenzó a contar como se sentía por todas las aberraciones contra el pueblo judío del que había participado. Contó como en alguna ocasión se dedicaron a encerrar judíos en un edificio y comenzaban a tirarles granadas, y como además mataban a todo aquel que intentara salir de ese horror. Pero lo que verdaderamente quería el soldado era el perdón. El perdón de un judío para compensar todo aquello que había hecho. Quería morir en paz y para ello quería el perdón de Simon en representación de todos los demás judíos. Simon escuchó todo lo que el soldado contaba y lo dejo terminar hasta el final aunque no entendía muy bien porqué un Nazi contaba a un judío esta historia pidiendo su perdón. Al terminar toda la historia Simon decide marcharse sin mediar palabra con el soldado, sin perdonarlo, pero sin decirle explícitamente que no lo hacía.

Al volver al campo de concentración Simon compartió con todos sus compañeros lo que había pasado en ese hospital, los cuales, como Simon, rechazaron la idea de perdonar a ese animal por todo lo que hizo.

Cuando el soldado Karl murió finalmente la enfermera que acompaño a Simon hasta la habitación de este, le dijo que asombrosamente el soldado donó todos sus bienes a Simon, a lo que este no daba crédito. Tiempo después de todo esto, fue trasladado a un nuevo campo de concentración, al de Mathausen, del que saldría vivo una vez conseguida la victoria de los Aliados frente a los Nazis. Tras la muerte de Karl, Simon pasa a trabajar en una Comisión de Crímenes Nazis, donde descubrió el paradero del familiar más cercano de Karl, su madre. Simón atravesó un momento de reflexión y se preguntó profundamente si debería haber perdonado a Karl, si merecía el perdón por su arrepentimiento y si él le había negado duramente su compasión. Decidió ir a ver a la mujer y cuando llegó vio como solo tenía palabras buenas para su hijo. A ojos de esa mujer su hijo era un honrado chico, valiente y bondadoso, lo que distaba bastante de la realidad de Karl.  Durante un momento Simon pensó en contar la realidad sobre Karl y sobre su encuentro con él, y abrirle los ojos de su madre, pero finalmente decidió no manchar la imagen de ese hijo honrado, prefirió seguir manteniendo la alegría y sonrisa de esa mujer y dejar las cosas como estaban.

CONCLUSIÓN

Desde mi punto de vista estoy totalmente de acuerdo con la actitud que decidió tomar Simon, porqué en primer lugar no se puede pretender obtener el perdón de una persona perteneciente a un colectivo como fue el nazismo, y en segundo lugar porque una persona así, que voluntariamente se alista al ejército de Hitler, y que realiza esos actos voluntariamente con total conciencia, no merece el perdón de la raza judía. En ningún momento de su vida fue capaz de sentir mera compasión con los judíos, a excepción del momento de su agonía, que al estar la conciencia del soldado con el miedo del fin de su vida, no podemos considerarlo como algo honesto y bondadoso.

Y por último, el dilema de la historia, desde mi punto de vista, no es tanto la voluntad Karl de conseguir el perdón si no la intención por a que él quiere que le perdonen. Su perspectiva es egoísta y normaliza y alardea en cierta medida de los actos  que ha realizado, yo dudo mucho que si las cosas hubieran transcurrido con normalidad y siguieran igual, sin ningún obús que acabara con la vida de Karl, no se hubiera planteado su arrepentimiento. Karl es un joven soldado al borde de la muerte al que le preocupa que su vida después de la muerte este perturbada por unas acciones que, aunque el considere adecuadas y justas, para un supuesto Dios son atrocidades e inhumanidades que, de existir de veras el paraíso, Karl se quedaría a las puestas o en los sótanos de este utópico lugar.

OPINIÓN DEL ESCRITOR JEAN AMÉRY

Este autor basa su opinión personal en porque Simon decide no perdonar al soldado y si los actos de Karl merecen perdón. Para Jean Améry el que Simon no lo perdone  no es una cuestión de justicia o moral, sino de conveniencia y castigo o rencor. Simon no perdona a Karl porque para el este soldado es irrelevante, si en otras circunstancias, con una persona que le haya ayudado a pesar de su condición nazi. Por tanto critica profundamente que la actuación de Simon no se basa en la justicia, sino más bien en la indiferencia y el escarmiento.

Por otro lado, dentro de su clara corriente crítica, cuestiona la necesariedad de esta historia, la necesariedad de este dilema moral en torno a la razón. Para él,  la esencia del texto es moral, y el autor del mismo es claramente político. Wiesenthal basa su carrea en cuestiones políticas y relevantes, no en debates morales y filosóficos. Para este autor no, es una muerte más de un asesino como de tantos otros.

OPINIÓN PERSONAL RESPECTO JEAN AMÉRY.

Mi punto de vista está bastante lejos a la opinión de este escritor. El  debate que resulta del texto son los motivos por los que Simon deniega el perdón de Karl son justos o egoístas, lo principal del debate es si una persona con tales antecedentes merece ser perdonada, y si el perdón de un solo judío es suficiente para conseguir el perdón de toda la raza judía. Si nos centramos solo en Simon lo que se consigue es justificar, o restar importancia a algo tan serio y duro como los crímenes nazis, como este autor afirma al considerar como bondadosos a aquellos nazis que ayudaban esporádicamente a algún judío. Como si se debiera tolerar esas prácticas en las personas que ayudan a alguien en algún momento.

LOS LÍMITES DEL PERDÓN

  Los límites del perdón. El girasol

Resumen del libro:

El libro trata de un hombre judío llamado Simón, que estaba preso en un campo de concentración nazi. Allí pertenece a un grupo de judíos en el que se encontraba su amigo Arthur, al que ya conocía desde hacía muchos años, en él también se encontraba Josek, que había llegado al campo de concentración hacía poco, él era muy religioso y tranquilo. Simón en el campo de concentración trabajaba en los Ferrocarriles del Este. Aquellos judíos que no servían para trabajar eran mandados a las cámaras de gas para que allí fueran exterminados. Un día lo llevaban a trabajar al hospital, que antiguamente era la Universidad cuando él era un joven estudiante de arquitectura y de la que no tenia muy buenos recuerdos pues en ella trataban a los judíos muy mal y les ponían dificultades para que estos no consiguieran acabar sus estudios. Durante el camino hacia el hospital militar se da cuenta que hay un cementerio en el que delante de cada una  de las tumbas hay un girasol por lo que Simón piensa que incluso los muertos eran superiores a ellos y que para él no habría ningún girasol porque lo enterrarían en una fosa común en el que otros cuerpos se encontrarían encima del suyo. Una vez en el hospital una enfermera se acerca él y le dice que le acompañe, Simón lo hace y es llevado a una habitación en la que se encuentra un soldado que se llama Karl y le dijo que le tenía que contar una cosa antes de morir para así poder morir en paz insistió en que le escuchará todos los crímenes que había cometido y el arrepentimiento que él sentía, y que quería que Simón como judío lo perdonara en nombre de todos los judíos. Simón después de todas las atrocidades que el soldado había contado se marcha sin decir nada. Simón vuelve al campo de concentración de una vez allí le cuenta sus compañeros lo que aquel soldado le había dicho, sus compañeros le dicen que ha hecho muy bien marcharse sin decirle nada y que no se merece el perdón de él. La enfermera que lo había conducido hacia la habitación lo busca y le dice que había muerto y que la había dejado un mensaje para él, pero Simón no quiere escucharlo y se marcha. Después sus amigos del campo de concentración mueren por distintos motivos. Simón se queda solo y es trasladado a otro campo de concentración, este es una muerte segura, pero al tiempo liberados y Simón que fue uno de los pocos supervivientes. Un día se acordó del soldado de la SS que se había muerto y decide ir a visitar a su madre y este le dijo a su madre lo que había hecho su hijo como su madre le contó la vida del soldado y Simón se dio cuenta que el soldado había sido sincero con él y se planteó si habría hecho bien en perdonarlo y si este soldado realmente se arrepentía de todo lo que había hecho.

Opinión sobre el libro:

Este libro me ha resultado interesante ya que hay un debate ético-moral que deja mucho que desear, es un libro basado en los errores de una persona condicionada por la sociedad y el hecho de ser perdonada o no ,por esos hechos tan horribles.Refleja muy bien el sufrimiento de aquellas personas y las condiciones en las que vivían.

Resumen sobre Eva Fleischner:
Eva Fleischner sí perdonaría a los nazis, ya que ella opina aunque los crímenes que ha causado Karl, y todas las víctimas que han resultado heridas y muertas por los soldados de la SS, y a pesar de todo ello Simón por propia voluntad decide quedarse y escuchar a Karl. Simón le contesta a su deseo de ser  perdonado una y otra vez ya que Simón tolera que pese a todo lo ocurrido y el odio que le supone todos estos asesinatos, le permite escucharlo. El simple hecho que años después de la muerte de Karl, Simón vaya a visitar a su familia y la duda que tiene Simón por haber complacido los deseos de perdón de este soldado. Para Eva Fleischner la pregunta no es si debería ser perdonado si no que si pudiera haberlo perdonado.

Opinión sobre el autor:
Mi opinión personal acerca de ser perdonado o no es un tanto difícil, ya que me supone un debate entre el perdón por sus errores y el perdón por las condiciones a la que estaba sometido este soldado. Por una parte, no perdonaría al soldado por sus crímenes y la muerte de tantas personas inocentes. Por todo el dolor de tantas familias que le supone la pérdida tan grande de sus seres queridos y tantas vidas destruidas. Pero por otra parte sí que lo perdonaría ya que el soldado estaba condicionado por la sociedad, su entorno, sus creencias y su cultura. Y es casi imposible oponerse a esto cuando te has inculcado desde pequeño. También en el soldado se le ve el gesto de arrepentimiento que le supone a este hasta el lecho de su muerte. Por lo que al final sí que lo perdonaría por el hecho de contarlo, y estar sometido a un entorno muy difícil para él.

                                                                                                            Marina Hens Ortiz 1 D

Los límites del perdón

                           "Los Límites del perdón"

   Este libro nos explica la trágica vida que ha sufrido Simón, un judío que fue llevado a un campo de concentración nazi. Simón nos explica como vivió su vida allí, las palizas que les daban, los malos tratos... Todas estas experiencias las vivió junto a Arthur y Josek, sus dos amigos. Les obligaban a trabajar en los ferrocarriles del Este. Un día, escogieron a cincuenta personas de todos los judíos que se encontraban en ese campo de concentración. Una de esas cincuenta personas fue Simón. Esas personas seleccionadas, fueron trasladadas al Instituto Tecnológico para trabajar allí.  En el camino, Simón se fijó en un cementerio ya que había un girasol en cada una de las tumbas. Al llegar al hospital, una persona les repartió el trabajo que debían hacer, excepto para Simón, el cual se fue con una enfermera que vino a buscarlo. Ésta lo llevó hasta donde se encontraba Karl, un soldado de SS. Karl le empezó a contar todos los crímenes que había hecho, y le pidió que le perdonase en nombre de todos los judíos. Simón estaba confuso porque no entendía por qué tenía que escuchar los crímenes de un nazi, así que se fue sin decir nada. Cuando llegó al campo de concentración, les contó todo lo ocurrido a sus amigos, los cuales apoyaron la decisión de Simón. Al día siguiente, la enfermera le comentó que karl había muerto y le había dejado sus pertenencias. Simón las negó y se quedó pensando en si había hecho bien en no decirle si lo perdonaba o no. Tras más de dos años seguía en un nuevo campo de concentración, porque lo habían trasladado, Pero ya no se encontraba en compañía de sus amigos, debido  una enfermedad que mató a Arthur, y un disparo que mató a Josek. Cuando Simón consiguió salir de allí  decidió buscar a la madre de Karl.  Cuando la encontró estuvo hablando con ella sobre lo sucedido en el hospital, y antes de terminar, nos lanza la pregunta que se hizo Simón durante mucho tiempo, ¿lo debía de haber perdonado o no?

                                                       Dorothee Soelle:

Dorothee nos explica una historia que le ocurrió a ella e hizo que se viese en la misma situación que Simón. Ella tenía una grandísima admiración  hacia su profesor, hasta que se enteró que había sido nazi. En ese momento, le preguntó al maestro, el cual le respondió arrodillándose, llorándole y suplicándole. En ese momento se sintió en la misma postura que Simón. Ella le perdonó y los dos se pusieron a rezar. Nos explica esta historia para que entendamos el por qué lo perdonaría. Ella resalta las dos preguntas de Simón. ¿Por qué sí y por qué no perdonarle? Ella sí lo perdonaría ya que es católica y alemana.

                                                       Opinión personal:

El libro me ha gustado bastante ya que se ve reflejado el sufrimiento que han pasado todas las personas que han pasado por un centro de concentración. Yo, al contrario que Dorothee Soelle, no lo perdonaría, porque aunque todo el mundo se merece ser perdonado, hay veces en la vida que eres incapaz de perdonar a alguien por los terribles actos que haya cometido. Además creo que Karl pidió perdón porque se estaba muriendo y quería descansar en paz, porque si no estuviese enfermo, seguro que seguiría torturando a personas inocentes.

Lidia Godoy Sánchez

                                          LOS LÍMITES DEL PERDÓN. EL GIRASOL.

La historia de este libro nos habla de Simon Wiesenthal, un judío que durante la Segunda Guerra Mundial se encuentra recluido en un campo de concentración en Lemberg, Alemania. Allí, él junto a otros judíos son maltratados tanto físicamente como psicológicamente por los nazis. Les daban órdenes sin parar, y en caso de que algún judío se pusiera enfermo lo mataban directamente porque los nazis decían que ya era un estorbo para ellos y no podían cumplir órdenes. Un día, Simon fue llevado por un nazi a trabajar a un hospital militar, en el antiguo instituto tecnológico, dónde él antes había estado estudiando su carrera de arquitectura. De camino pasó por un cementerio Nazi y le llamó la atención que en cada tumba había plantado un girasol, como si esto quisiera decir que estaban conectados con la superficie mediante esta flor. Ya en el hospital, una enfermera de allí le dijo que la acompañara que lo reclamaban. Lo llevó a una habitación en la cual se encontraba un nazi, Karl, que estaba en su lecho de muerte. Karl sólo quería que un judío cualquiera lo perdonase. Éste le contó quién era, cómo era y todo lo que había hecho con los judíos. Estaba arrepentido y le pidió como última voluntad que lo perdonara en nombre de todos los judíos y así él ya podría morir tranquilo y en paz. Él no supo que hacer ni que contestar dado que él era un judío y los nazis habían hecho sufrir mucho a él y a otras familias judías, con lo cual guardó silencio y se fue. Cuando llego al campo de concentración se reunió con sus amigos y les contó lo sucedido y los amigos le dijeron que había hecho lo correcto, pero él aún no estaba seguro de ello. Al día siguiente otra vez en el hospital, él seguía pensando si perdonarlo o no, pero la misma enfermera hizo que fuera a un almacén para decirle que Karl había muerto y como última voluntad pidió que Simon se quedara con todas sus cosas excepto con el reloj, que era para la madre. Simon se negó a coger las cosas y dijo que se las dieran todas a su madre que él no quería nada de eso. Pasaron dos años y Simón fue declarado libre y salió del campo de concentración. Decidió buscar a la madre de Karl para contarle sobre su hijo y lo qué pasó en el hospital. Al final, no tuvo el suficiente valor de contarle todo lo que su hijo había hecho, dado que la madre era una pobre anciana viuda nazi que añoraba a su hijo y a su marido. Pero ella sí le contó a Simon su vida, la de su marido y la de Karl.  Finalmente, Simón nos pregunta qué hubiésemos hecho nosotros: perdonarle o no.

                                                                     OPINIÓN DEL AUTOR RODGER KAMENETZ

Rodger piensa que Simon hizo lo correcto, ya que Karl lo único que quería era morir en paz, ese era su objetivo. Y aún en su lecho de muerte lo seguía tratando como a un judío,no como a un ser humano normal. En cambio, Simon a pesar de todo lo que él y los nazis habían hecho con los judíos ni siquiera le dijo ninguna palabra mal sonante, sino que se compadecía de él a pesar de todo. 

                                                                    CRÍTICA AL AUTOR

Opino igual que Rodger, creo que hizo lo correcto. En cierto modo le devolvió un poco de dolor a ese nazi que tanto los hizo sufrir, aunque no de la misma manera. Ya que el nazi quería el perdón y Simon lo "castigó" con su silencio que de alguna manera le molestaría, ya que era su última voluntad para irse tranquilo y en paz y, Simon no se lo concedió, al igual que los nazis no le concedieron muchísimas cosas a los judíos.

                                                                   OPINIÓN PERSONAL

El libro me ha gustado mucho ya que es corto y nos da a conocer la gran diferencia que había entre un nazi y un judío. Y nos enseña cómo era su día a día en momentos de guerra. Eran situaciones muy difíciles, que muy pocos se libraron de ellas.

LOS LIMITES DEL PERDÓN

RESUMEN:

La historia comienza entre Simón y sus amigos Arthur y Josek hablando sobre los campos de concentraciones y las masacres que hacían los nazis con los judíos, por el simple hecho de ser de otra religión o simplemente por pensar diferente. Allí en el campo de concentración utilizaban a los hombres más fuertes y trabajadores a hacer tareas de grandes esfuerzos físicos y los que no sabían y eran demasiados débiles los mataban en cámaras de gas, mutilados o incluso con muertes demasiado sangrientas. Un día acabando las clases pasaron por un cementerio donde había átales con girasoles y esto se le quedo muy grabado a Simón. Cuando estaba trabajando en el hospital como un día cualquiera, una enfermera le llamó para que fuera a hablar con un hombre al entrar en una habitación se encuentra con un señor llamado Karl que había sido miembro de la SS. El cual le cuenta una serie de crímenes que había cometido contra los nazis, por ejemplo, cuando reunió a unos 100 judíos en una casa y la llenaron de gasolina para que cuando le tiraran las granadas explotara, al escuchar todos estos crímenes Simón decidió irse al oír estas las barbaridades que estaba disiento, pero este señor le rogó q no se fuera. Karl se sentía tan culpable de haber cometido estos crímenes que decidió que antes de morirse tenía que contárselo a una persona de raza judía, y así fue se lo conto todo y cada una de las cosas que había hecho él para poder descansar en paz. Al día siguiente Simón volvió al hospital y Karl había muerto.

COMENTARIO DEL AUTOR (ARTHUR HERTZBERG):

El escritor que he elegido opina que las personas que hicieron posible esa serie de asesinato y de maldades contra los judíos solo por ser judíos son unos monstruos porque una persona no sería capaz de hacer eso. También dice que, si los nazis son creados por Dios y supuestamente él nos enseñó a perdonar y a ser buenas personas, porque los nazis no perdonaron y porque hicieron esa maldad. Además, opina que cuando Simón fue a la casa de la madre de Karl no le dijo nada de lo que le había contado su hijo ya que entonces su madre también viviría arrepentida toda se vida de los sucesos que hizo su hijo. En definitiva, Arthur se pregunta que como Dios un ser tan bueno e iluminador pudo dejar que se hicieran estas cosas a personas tan humildes.

MI OPINION SOBRE LA OPINION DE ARTHUR:

En cuanto a la opinión del escritor que he elegido estoy totalmente de acuerdo con el, ya que si Dios se supone que es tan bueno y quiere hacer un mundo perfecto, porque deja que los nazis hicieran esas cosas. Además también estoy de acuerdo con el de que ve bien que Simón no le giga nada a la madre de Karl, porque sería un atormento para ella toda su vida. En definitiva el autor que he escogido estoy de acuerdo con todo lo que el piensa y de la forma en que la piensa.

COMETARIO PERSONAL:

En mi opinión lo que hicieron los nazis fue una autentica carnicería contra personas que no tenían ninguna culpa de haber nacido, criado y envejecido bajo otra cultura y pensamientos. Pienso que las personas que hicieron esto no podrían ser perdonada nuca, porque se está hablando de la muerte de personas no de cualquier cosa insignificante, además cada uno de los nazis sabían perfectamente, lo que estaban haciendo. Pero por otra parte pienso que los alemanes y sus sucesores no tiene ninguna culpa de lo ocurrido y los que hayan hecho sus antepasados es del pasado. Es decir, los alemanes no deberían de sentirse culpables ahora, ni los judíos deberían sentirse renegados ante los alemanes, porque los que lo pasado, pasado esta y ya no hay vuelta atrás, solo mirar hacia adelante y no volver a repetirlo.

         Los límites del perdón.

RESUMEN DEL ARGUMENTO.

Este libro, relata la historia de Simon Wiesenthal, un joven judío que fue llevado a un campo de 

concentración  en Lemberg durante la II Guerra Mundial, donde los judíos eran obligados a realizar trabajos muy forzosos, y eran maltratados. En resumen vivían en unas condiciones pésimas y estaban dominados por los soldados de la SS.

Un día Simon, junto a varios compañeros, fueron destinados al Instituto Tecnológico, donde Simon había estudiado arquitectura, pero por motivos de la guerra ya no era un instituto, era un hospital. En el trayecto Simon recuerda su pasado y encuentra algo que realmente le llama la atención, unos giradles que están encima de unas tumbas. Para Simon esto significa mucho porque piensa que los girasoles dan mucha luz y es lo que une a los difuntos de las tumbas con el exterior ; esto le impactará mucho y hablará de ellos en diversas ocasiones. Con los girasoles se para a reflexionar y se da cuenta que él al igual que miles y miles de personas no podrán tener la suerte de ser enterrados dignamente, ya que acabarán fusilados, ahogados en las cámaras de gas… y todos acabarán en una fosa común.

Una vez que se encontraban en el hospital, una enfermera le dijo que la acompañase y lo lleva a una habitación en la que se encontraba Karl, que era un antiguo miembro de la SS que se encontraba moribundo y que quería hablar con algún judío para pedirle perdón. Cuando habla con Simon, le cuenta su vida y todas las barbaridades que hizo. Lo que más le marcó fue cuando le ordenaron quemar un edificio en el que habitaban judíos y disparar a todos aquellos que intentaran escapar.

Karl pide perdón a Simon por todo lo que había hecho, ya que, se sentía arrepentido y quería morir en paz. Simon salió de la habitación sin decir nada, y cuando regresó al campo se lo contó a sus amigos Arthur y Josek que le dijeron a Simon que él no tenía derecho de perdonar al nazi en nombre de todos los judíos.

Días más tarde Simon regresó al campo y le informaron de que Karl había muerto y le había dejado todas sus pertenencias, pero este no las aceptó. Más tarde sus amigos murieron y a él lo trasladaron. 

Una vez terminada la guerra, Simon sobrevivió al holocausto y fue a hablar con la madre de Karl para aclarar muchas cosas, pero Simon no tuvo el valor suficiente para contarle a su madre como conoció a su hijo.  Simon estaba bastante confuso, no tenía claro si había hecho bien o no al no haberlo perdonado.

OPINIÓN PERSONAL.

Bajo mi punto de vista me parece un libro magnífico. Relata  muy bien lo sucedido en aquellos duros años en Alemania, el gran sufrimiento que pasaron los judíos y las pésimas situaciones que vivieron. Me parece un libro muy fácil de leer y que hace comprender a la perfección la situación de la Alemania nazi.

HARRY JAMES CARGAS.

Según James el no perdonaría a karl, solo Dios tiene la capacidad de perdonar. Realmente es difícil perdonar cuando se conoce la verdadera historia, cree que cuando perdonamos nos situamos por encima de la otra persona.

Para el autor es una virtud y, para ello, es necesario tener una integridad espiritual.

El autor no lo perdona, solo Dios puede apiadarse de él.

OPINIÓN SOBRE EL AUTOR.

Desde mi punto de vista el autor tiene mucha razón; yo no lo perdonaría, ya que, con sus actos perjudicó a innumerables personas. Estoy de acuerdo en que únicamente Dios tiene la capacidad para perdonarlo.

Resumen de "Los Límites del Perdón"

Resumen

Simón fue un arquitecto judío que estaba interno en el campo de concentración de Lemberg. Van pasando los días, sobreviviendo en aquel infierno. Los Nazis se dedicaban a humillar, torturar y eliminar la raza judía. Es muy duro lo que aquellas personas inocentes tuvieron que pasar.
En su estancia, Simón conoció a dos prisioneros, Arthur que fue abogado y escritor, y Josek, que para él la religión era esencial en su vida.
 Simón miraba todos los días a un cementerio que estaba en frente del campo de concentración, y se fijaba en cada girasol que se encontraba en cada lapida.
Simón fue trasladado al Hospital Militar. Allí se encontró a Karl.
Karl empezó a desahogarse, él buscaba el perdón de un judío para aliviar todo el daño que causó, para morir en paz. Simón deja que acabe de contar la historia y una vez que lo hace, se va sin más, sin intercambiar una palabra con el soldado, sin aceptar la disculpa.
Volvió al campo de concentración y le contó todo lo que ocurrió en el hospital a los demás judíos, ellos rechazaron la idea de perdonar a aquel Nazi por todo el daño que causó.
Karl murió y le dejó a Simón todos sus bienes. Al paso del tiempo, trasladaron a Simón a otro campo de concentración, Mathausen. Simón comenzó a trabajar en una Comisión de Crímenes Nazis, donde allí encontraría a la madre de Karl. Pensó si tuvo que perdonar a Karl, la madre solo hacia hablar bien de su hijo.
Estaba dudando si contarle la verdad a su madre, hacer que despertara de esa mentira, pero no lo hizo, dejó que ella siguiera con una sonrisa y mantener las cosas como estaban.
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RESUMEN LOS LIMITES DEL PERDÓN

Simón, el protagonista de la historia es un  joven judío que esta recluido y cuenta lo que sucedía en los campos de concentración durante la Segunda Guerra Mundial. habla sobre todo los tipos de humillaciones a las que estaban sometidos el y sus compañeros.además cuenta que llego a ser una persona fría a la que no le importaba la situación de otros compañeros, y llego a ser un ser sin sentimientos y le daba igual sus compañeros que eran asesinados muy injustamente por unos asesinos en masa.

Allí los nazis le obligan hacer duros trabajos y aguantar todo lo que le decían los agentes de la SS y el maltrato hacia su persona.Un día Simón es llevado a un hospital por unas enfermeras al lecho de muerte de un soldado nazi porque se encuentra enfermo y pronto va a morir, el soldado le pide que le perdone todos los males que ha causado a su pueblo para poder descansar así en paz, pero Simón no sabe que hacer y sale de la habitación sin darle una respuesta, finalmente este soldado fallece al día siguiente.A partir de ahí el libro relata a parte de lo que ocurre en el campo de concentración las opiniones de la gente a quien le cuenta la historia 
Cuando fue liberado del campo de concentración intenta contarle a la madre del soldado pero esa decisión le atormenta tanto que llega a buscar a la madre del soldado para ver cómo era realmente el soldado., pero no pudo decirle nada sobre las malas hazañas y daños que causo, no se atrevió al ver que lo único que le quedaba era el honor de su hijo.

OPINIÓN

Por mi parte yo tampoco hubiera perdonado al nazi, el soldado tenia que reflexionar por todo el mal que hizo a los demás porque cuando el estaba enfermo sus compañeros seguían torturando a sus amigos y al pueblo, 
 La cuestión que le plantea el soldado es realmente difícil de responder, ya que por un lado matando a tantas personas y solo justo al borde de la muerte cuando ya no le queda nada pedir perdón, pero por otro lado todos merecemos ser perdonados. El trato que esos judíos por parte de los nazis era horrible y eso de que pidiendo perdón en el último momento iba a poder morir en paz, no me parece nada justo por todos los daños causados.

TZVETAN TODOROV
Tzvetan Todorov nacido en Sofía, Bulgaria, 1 de marzo de 1939 es un lingüista, filósofo, historiador, crítico y teórico literario de expresión y nacionalidad francesa, nacido en Bulgaria en 1939.
Su opinión es que no le perdonaría, basándose en el hecho de que no se puede extender al grupo el perdón del individuo y viceversa, que es cierto que muchos de estos asesinos nunca se arrepienten de sus crímenes, y aunque es un hecho a tener en cuenta y podría recibir un tratamiento distinto, no por esto se le perdonaría de todos sus crímenes. Finalmente termina explicando que, aunque hace ya muchos años de estos fatídicos crímenes, no debemos olvidarlos, pues esto nos permite hacer un juicio moral, no solo para luchar contra los males del ayer, sino también con los de hoy.

OPINIÓN PERSONAL

Yo al igual que Todorov, no le perdonaría por el mismo motivo, porque no se puede hacer responsable del perdón de un grupo a un solo individuo, y aun más si este, ni siquiera pertenece a este grupo. Pero quizás, si tan sincero era el arrepentimiento de este hombre, se podría tener en cuenta, pero sin llegar al perdón total. También habría que saber cual era la presión y lavado de cerebro (mediante constantes himnos, imágenes y charlas), que este chico había tenido para alistarse en las SS y asesinar, aunque teniendo en cuenta que se alisto voluntario, no sería demasiado.

Resumen: Los límites del Perdón. El Girasol

Resumen:

Este libro habla de un muchacho llamado Simón que reside preso en un campo de concentración por ser judío debido a que los nazis los llevaban allí. Con el paso del tiempo se hizo amigos de dos presos que trabajan con el, uno se llamaba Arthur y el otro Josek, en este campo de concentración los trataban muy mal.Un dá Simón lo trasladaron a otro pelotón. El primer día de su nuevo trabajo que pasaba por un cementerio le llamo la atención que en cada tumba tenia un girasol, lo cual llamaba la atención a Simón. Al llegar al lugar que era un hospital, antiguamente un instituto en el que Simón había estudiado lo llamo una enfermera para que lo ayudara con un joven nazi llamado Karl que le contó que se arrepentía de cosas que había echo en el pasado, pero Simón se fue sin decirle nada. Al día siguiente fue al hospital debido a que la noche anterior había soñado con Karl, este al llegar recibió la mala noticia que el joven había fallecido, y le había dejado todas sus pertenencias. Al pasar los años Simón vuelve al pelotón antiguo en el cual sus amigos habían fallecido por lo cual fue trasladado a otro campo de concentración pero sus pensamientos por el joven nazi no lo dejaban vivir. Llega el tiempo en el que los nazis son derrotados y Simón es libre y visita a la madre de Karl para contarle todo lo que le paso.

El Dalai Lama:

Estoy de acuerdo con la opinión de este autor, siempre hay que perdonar pero no olvidar lo que han hecho esas personas, debido a que en el momento del dilema entre si hacerlo o no, uno tiene que pensar lo que hacer, y si lo hace mal al haberlo hecho debe pensar en que si tiene el mismo dilema poder saber el buen camino.

Mi opinión:

Mi opinión es la misma que el autor, como he dicho hay que saber perdonar por muchas cosas malas que haya hecho esa persona, debido a que todos deben aprender sus errores, y tal vez en un futuro puedan ser mejores personas y decidir mejor sus dilemas.

Los límites del perdón. Resumen y opinión personal

RESUMEN DEL LIBRO 

La historia gira en torno a Simon Wiesenthal, un judío que durante la Segunda Guerra Mundial se encuentra recluido en un campo de concentración en Lemberg, Alemania. Tenía que realizar trabajos forzosos en las vías de ferrocarril . Un día fue llevado a trabajar a un hospital militar, en el antiguo instituto tecnológico, donde Simon estudió su carrera de arquitectura. Durante el trayecto al hospital pasó por un cementerio Nazi y le llamó la atención que en cada tumba había plantado un girasol, como si esto quisiera decir que estaban conectados con la superficie mediante esta flor.

Una vez llegado al hospital, Simon fue llevado por una enfermera hasta una habitación en la que se encontraba un soldado herido grave de la SS llamado Karl. El soldado se encontraba en una cámara en la cual dejan a los pacientes a punto de morir descansar en paz hasta su muerte y cuando Simon entra le cuenta todas las cosas y acciones que este tuvo que hacer al ser parte del grupo de las SS. Se las cuenta a Simon ya que este era judío y el soldado quería morir sabiendo que el pueblo judío lo había perdonado. En este momento, Simon echa a correr sin darle respuesta al soldado y volvió al campo de concentración, donde le contó lo sucedido a sus demás compañeros y estos le dijeron que no, que no querían perdonarlo.

Al día siguiente, Simon vuelve al hospital y la enfermera le cuenta que Karl había muerto la pasada noche y le habia dejado varias de sus pertenencias como herencia, aunque este las rechazó.

Tras terminar la guerra, Simon decide ir a visitar a la madre de Karl, ya que la dirección que vio en el paquete que la enfermera quería darle no se le había borrado de la mente. Al verla, la madre le contó la historia de su hijo y Simon se dio cuenta que antes de la guerra, Karl era un buen chico, como él afirmaba que era. Así que Simon decide no contarle la verdadera historia de como conoció a su hijo, por lo que la visión de la madre que tenia respecto a su hijo no es destruida.

AUTOR Y OPINIÓN

Hubert G.Locke defiende la acción de Simon y pretende que el lector piense lo mismo ya que el silencio nos deja sin saber que hacer al tener que perdonar o no a una persona como fueron los nazis. Al contrario del autor yo no pienso como él, existen cosas imperdonables y el asesino de una o varias personas no se puede perdonar. Depende también del temperamento, forma de ser y carácter de cada uno. Yo no hubiera perdonado a una gente tan racista y discriminatoria como fueron estos.

LOS LÍMITES DEL PERDÓN

RESUMEN 

Simón es un judío, que junto a miles de ellos más, se encuentra sometido a las garras del nazismo, en unas condiciones de vidas infrahumanas, le acompañan sus amigos: Arthur, caracterizado por su tono realista e irónico, y Josek, un hombre de valores firmes, regidos por su fe inexpugnable,  para la mayoría resulta bastante difícil mantener sus creencias.

Los prisioneros de los campos de concentración se convirtieron en hombres sin esperanza, solo se imaginaban la manera de su muerte, todos o casi todos tenían por seguro que, más tarde o temprano, sus cuerpos inertes yacerían en una fosa común, como un montón de tierra.

Y aquí es donde aparece un elemento central, el girasol, divisado por Simón en un cementerio de soldados de la SS durante una salida del campo de concentración. Esta planta adornaba las tumbas de estos militares, permitiéndoles, en cierta manera, seguir en contacto con el mundo. Así que, un pensamiento acude a su mente: ¿Era justo que los nazis, asesinos despiadados, incluso tras la muerte, pudieran seguir gozando de una rememoración, y que ellos, los judíos, terminasen desdeñados en el olvido y sin un rastro de su recuerdo? Y es así como la presencia de los girasoles y, desencadenada por esta, la presencia de la cuestión sobre la justicia, se hace presente en toda la obra.

Al tiempo, mandaron a Simón a uno de los trabajos que tenían, uno de ellos era un hospital en el que tenían que sacar toda la basura de los quirófanos, un trabajo poco agradable. Un dia una de las enfermeras coge al protagonista y lo lleva hacia una sala donde había un hombre moribundo, era un soldado nazi, Karl, el hombre se arrepentía de todo lo que había hecho y le pide perdón, Simón después de esto huye sin saber qué hacer.

 Y aquí es donde la obra llega a su clímax y, por tanto, a la principal cuestión : ¿cuáles son los límites del perdón? ¿Es justo y adecuado perdonar a alguien en nombre de los que sufrieron sus atrocidades? 

Al final, Simón y no sus amigos sobrevive y se dedica a investigar crímenes nazis, pues sabe que nada volvería a la normalidad de antes. De esta forma quiere buscar justicia, pues él y solo los que vivieron su mismo calvario, comprenden la atrocidad que había llevado a la humanidad a su peor momento. Igualmente, las preguntas que afloraron en su cabeza en aquellos duros años, siguen acompañando a Simón en el transcurso de su vida

AUTOR Y OPINIÓN 

Comparto con él, que en el relato se le da más importancia a la cuestión de perdonar al soldado que a la del propio crimen.  Además, es cierto que al igual que cualquier asesinato, el Holocausto es un crimen imperdonable. El soldado nazi, Karl, tuvo la oportunidad de decidir si ser un asesino u obedecer a sus superiores, y aunque estuviera bajo presión, no se trata de una decisión difícil de tomar, una buena persona elige la decisión correcta y no la de matar a tantas personas. Si Karl no quería haberse convertido en un cruel asesino no debió aliarse a la SS y matar a todas los judíos que pudieron.

Si yo hubiera estado en el lugar de Simón habría actuado de la misma manera aunque Karl estaba en pésimas condiciones a punto de morir y sería negarle su última voluntad, pero tampoco tuvo piedad por los judíos. Me resultaría muy difícil pues todo el mundo comete errores y merece ser perdonado en caso de arrepentimiento, pero la elección de satisfacer y perdonar al soldado solo pueden tenerla sus víctimas y la gente a la que le ha hecho tanto daño.

EL GIRASOL

Resumen

Esta historia nos habla de la vida de Simón, y relata todo lo que vivió en tiempos de guerra. Simón era un hombre judío y su vida transcurre en Lemberg (Polonia), un día fue elegido junto con más personas judías para realizar trabajos en el Instituto Tecnológico. De camino a dicho lugar, a Simón le llama la atención un cementerio donde enterraban a los soldados alemanes y en el que sobre cada tumba había un girasol plantado. Quedó decepcionado ya que esos girasoles daban luz a las tumbas de los fallecidos, cosa que él no iba a tener nunca debido a que no tendría ese final tan decente que todas las personas merecen.

Una vez llegaron al Instituto Tecnológico se pusieron a trabajar, y en ese momento llega una enfermera pidiéndole que la acompañe. Simón queda impactado al ver a un soldado nazi plenamente herido y lleno de vendas llamado Karl, el cual le contó todos los crímenes que había hecho contra los judíos y le dijo que estaba arrepentido. A este soldado lo que más le impactó y le quedó grabado en la memoria fue la imagen de un niño de familia que sufría por todo el daño su daño causado y aun así decidió matarlo.

Simón sale de la sala sin saber cómo reaccionar. Una vez regresa al Campo de Concentración le cuenta a sus amigos todo lo sucedido y se molesta por haber salido de la sala sin decir ni una palabra.

Al día siguiente regresó al Hospital, y vuelve a ser llamado por la enfermera, la cual le informa que el soldado Karl ha muerto. Karl le había pedido a la enfermera que todas sus pertenencias fueran entregadas a Simón, pero él las rechazó quedándose solo con un trozo de tela en el que ponía la dirección de la madre de Karl.

Con el paso del tiempo los amigos de Simón van muriendo, pero él es trasladado a otro lugar donde conoce a un casi sacerdote llamado Bolek, el cual le convence del poder de perdonar si de verdad Karl se sentía arrepentido.

Tiempo después, cuando la guerra ya había acabado y los judíos habían sido liberados Simón  visita a la madre del soldado, y ella le cuenta que su marido ha fallecido y que Karl siempre ha sido un buen chico, pero la guerra y todo lo que le había pasado lo consideraba como un castigo de Dios.

Finalmente el autor nos plantea si estuvo bien o no el silencio que guardó Simón y que haríamos en su lugar.

YOSSI KLEIN HALEVI

Este autor en principio nos cuenta que fue uno de los judíos que intentaron aislar en Alemania. Tiempo después viajó a Alemania por su trabajo de periodista, momentos en los que acababa de caer el Muro de Berlín, le preguntó a unos jóvenes si se sentían orgullosos de ser alemanes. Esos jóvenes se sentían tan intimidados por el holocausto que no se podían permitir las celebraciones con su gente y Halevi en vez de alegrarse por su vergüenza, tuvo la sensación de que ya no podía vengarse de los culpables. Su opinión es que los alemanes y judíos no deben ocultar sus recuerdos del pasado y que hay que superar todo lo que haya ocurrido entre ellos.

MI OPINIÓN SOBRE EL AUTOR

En  mi opinión estoy de acuerdo en algunos aspectos del pensamiento del autor. Personalmente yo también pienso que hay que saber vivir con todo lo que nos ha pasado. Pero sin embargo a mi me costaría mucho no tener en cuenta ninguna de las cosas que hicieron los alemanes en contra de los judíos. Es decir, si yo fuera judía y los alemanes hubieran matado a toda mi familia les guardaría bastante rencor, aun sabiendo que no todos los alemanes que existen son así. No se si llegaría al punto de perdonarles ya que el derecho de quitar vidas no lo tiene nadie, aunque verdaderamente todo el mundo cometamos errores y tengamos en derecho a ser perdonados no se justifica todo el daño que hicieron.

OPINIÓN SOBRE EL LIBRO

Me ha gustado bastante leer acerca de todo lo que ha pasado en la historia sobre las guerras, ya que nos hacen darnos cuenta de la vida que tenemos y valorar aún más nuestra forma de vivir. Además todo el mundo debería de conocer nuestra historia para no volver a repetirla.