viernes, 28 de febrero de 2020


LOS LÍMITES DEL PERDÓN – EL GIRASOL

RESUMEN
Los límites del perdón es una historia en primera persona que nos narra los bochornosos sucesos que sufrió Simón Wiesenthal durante la II Guerra Mundial en el campo de concentración de Lemberg. Allí, estuvo sometido a agobiantes condiciones de hambre y torturas junto a sus compañeros de barracón.

Un día fue mandado a realizar trabajos al viejo instituto tecnológico, posteriormente convertido en hospital. Sin embargo, al llegar, el propósito de su traslado fue irrumpido por la llamada de una enfermera. Esta le condujo hasta Karl, un soldado de la SS que se encontraba en su lecho de muerte. Una vez se conocieron, Karl le confesó los horribles crímenes que había cometido y que continuamente le atormentaban, con intención de recibir el perdón del judío. No obstante, Simón no fue capaz de responder y decidió simplemente irse.

Tras varios años, cambios y pérdidas, logró sobrevivir y contar esta emotiva historia, aunque conservó la duda de la moralidad de su contestación. Por ello, plantea la misma cuestión a múltiples personajes de distintos países y a los lectores.

OPINIÓN DEL LIBRO
Sin duda, es una historia conmovedora que nos obliga a situarnos en la posición y época del escritor preguntándonos a su vez ¿cómo el ser humano ha sido capaz de realizar tales atrocidades?

Gracias a estos relatos y personas como Simon Wiesenthal, actualmente conocemos y somos conscientes del sufrimiento del pueblo judío. Es importante tener esto presente en el día a día, pues existe la posibilidad de que se repita, más aun con el ascenso al poder de partidos extremistas en nuestra sociedad.

Aunque resulta complicado responder con seguridad a la pregunta, personalmente no creo que perdonase al nazi. El arrepentimiento llegó demasiado tarde y el daño ya estaba hecho.

ROBERT MCAFEE BROWN
Robert McAfee Brown era ministro presbiteriano, teólogo y activista. Tras una profunda reflexión decide contestar a la pregunta diciendo que no perdonaría al nazi. Argumenta su respuesta basándose en sus creencias religiosas y atribuye la capacidad de perdonar tales hechos a Dios, al cual debe enviar sus súplicas y su perdón.

OPINIÓN SOBRE ROBERT MCAFEE BROWN
Estoy parcialmente de acuerdo con este personaje, pues al igual que el considero que no debería perdonar al nazi, pues no le correspondería. Sin embargo, al contrario que él, no pienso que deba ser dios el que tenga que responder al moribundo.


                                                      Resumen

Simón, un joven judio es el protagonista de esta historia. Él junto a muchos judíos está recluido en un campo de concentración nazi de la segunda guerra mundial. En esta historia nos narra como fue todo, como los humillaban y como los trataban mal y les obligaban a hacer inmundicias hasta tal punto que el protagonista se convertio en una persona fría a la que no le importaba como asesinaban a sus compañeros delante suya.
Los nazis y los agentes de las ss les obligaban a hacer trabajos inhumanos y son forzados.
Un dia Simón es llevado a un hospital donde se encuentra un soldado nazi el cual esta a punto de morir por una grave enfermedad, el soldado empieza una conversación con el protagonista en la cual se lamenta y le pide perdón por todo lo que ha hecho y por todos los males ocasionados al pueblo judío, Simón sin saber que hacer o que responder sale despavorido de la habitación. Al dia siguiente Simón recibe la noticia de que ese soldado enfermo ha muerto.
Simón le cuesta lo ocurrido a sus compañeros los cuales les dan su opinión . Cuando simon es liberado del campo de concentración, busca por todos lados a la madre de aquel soldado para contarle lo ocurrido, al encontrarla establece una conversación con ella y le cuenta como quería a su hijo, Simón al darse cuenta de que a esa mujer solo le queda el honor de su hijo decide no contarle las atrocidades que llegó a hacer su hijo .


                                                   Opinión personal

Estoy de acuerdo con Simón ya que el no perdona al solado, yo no lo perdonaría ya que aunque pida perdón todas esas atrocidades y todo ese daño que ha hecho a toda esa gente va a seguir ahí y no va a cambiar nada por ese hecho. Ha esperado al último momento para pedir perdón cuando ya estaba en su lecho de muerte y tenía  miedo.

                                                        Opinión de Herbert Marcuse

Herbert afirma con seguridad su decisión de no perdonar a aquel soldado de las ssya que siempre le ha parecido inhumano que el verdugo le pida perdón a su propia victima y compara esta situación con el hecho de que tras el asesinato de  Walter Rathenau ya que la madre de Walter se acerco y se encaró con la madre del asesino de su propio hijo, dice que ´´el perdón fácil de esos crímenes perpetua la propia maldad que trata de aliviar.


                                                          Opinión sobre el autor:


Estoy de acuerdo con este autor ya que no veo bien que se perdone a alguien que ha cometido semejantes atrocidades a otras personas, coincido con la idea de que es inhumano perdonar al verdugo de un asesinato.En estos casos no se debería de perdonar a esa pesona, veo bien perdonar a alguien que haya cometido algun error ya que es normal pero no alguien que ha cometido estos actos y se arrepiente al final de su vida.


Los límites del perdón

Resumen
Los límites del perdón nos presenta a Simon, un judío que malvive en un campo de concentración. En su estancia conoce a diversos personajes como Arthur, Josek y Adam con quienes convive diariamente.

Simon, junto a varias personas más, es llevado a trabajar a un hospital militar el cual anteriormente había sido conocido como Instituto Tecnológico y donde Simon había estudiado. Allí una enfermera le pide que la acompañe y Simon obedece, la enfermera le deja en una sala con un moribundo que afirma tener algo que pedirle. El enfermo, cuyo nombre es Karl, es un joven pertenecientes a las SS que, sintiendo la muerte cerca, le confiesa a Simon el asesinato de una familia que aún la atormentaba. Karl le pide a Simon que le dé su perdón en representación de la familia judía, Simon es incapaz de decir nada y se marcha.
Torturado por la historia del enfermo y sin saber si ha hecho lo correcto, Simon le plantea la pregunta de si debería perdonarle o no a Josek y Arthur. Ambos concuerdan en que actuó correctamente, pero Simon continúa dándole vueltas al tema. Finalmente Karl muere y la enfermera quiere entregarle sus pertenencias a Simon, pero este las rechaza pidiéndole que se las entregue a la madre del fallecido.

Años después, cuando Simon y todos los judíos son liberados, decide visitar a la madre de Karl puesto que aún no tiene la conciencia tranquila. Cuenta que Arthur, Josek y Adam murieron y que el padre de Karl también lo hizo. Al final Simon no le confiesa a la madre de Karl las atrocidades que su hijo cometió, dejando que la viuda continuase viendo a su hijo como un hombre bueno.

Opinión de Jean Améry
Jean Améry divide el problema en dos perspectivas, la primera es la perspectiva psicológica la cual depende de los sentimientos. Jean afirma que si hubiese visto el arrepentimiento en Karl, que si hubiese visto a uno de los SS siendo medianamente bueno, quizás lo habría perdonado. Luego está la perspectiva política, en la cual Jean ve el problema ya que él afirma que todos los criminales, incluyendo los que lo planearon, deben ser castigados. Explica que la razón por la que le importa es porque vivió esos momentos y no desea que vuelvan a repetirse.

Mi opinión 
La obra te hace dudar de qué harías al mostrarte todas las facetas de Karl, eso me hizo más complicado establecer una opinión razonable. Tras pensarlo detenidamente, llegué a la conclusión de que no le perdonaría ya que no es mi asunto. Yo no tengo ni voz ni voto acerca de la familia que Karl asesinó, tomando en cuenta que tampoco los conozco, tengo claro que no le perdonaría, pero no por odio o resentimiento, sino porque no tengo el derecho de perdonar un crimen que no se cometió contra mi persona.
RESUMEN

El libro narra la historia de Simón, un hombre judío que sufrió durante años maltratos físicos y psicológicos en un campo de concentración dirigido por los soldados de la SS.
En este, se encontraba  con dos viejos amigos suyos, Josek y Arthur, con el había compartido una gran parte de su vida.
Un día Simón es trasladado, se ocupaba del ferrocarril, y ahora lo trasladan a un hospital militar, el cual había sido anteriormente un Instituto Tecnológico.
Al llegar al hospital una enfermera conduce a Simón a la habitación donde se encontraba Karl, el cual era un soldado de la SS, que se encontraba gravemente herido, sus condiciones eran tan pésimas que se encontraba al borde de la muerte. Este al verse en aquella situación, decide contarle avergonzado a Simón las atrocidades que había hecho como militar. Karl esperanzado esperaba que Simón como judío lo perdonara por todo aquello, en cambio este abandonó la habitación sin pronunciar palabra.
Cuando Simón regresó con sus compañeros, Josek y Arthur, decidió contarles lo sucedido, pero la opinión de sus compañeros no fue de ayuda para aclararse.
Mientras tanto llegó al campo de concentración de que Karl había fallecido.
Los años pasaron y sus compañeros lo dejaron por el camino. Simón seguía con el remordimiento sobre la muerte de Karl.
Una vez liberado comenzó a informarse sobre las atrocidades nazis y todo esto lo ayudó para resolver sus dudas.

OPINIÓN SOBRE EL LIBRO

El  argumento del libro me ha parecido bastante interesante ya que considero que es un tema que personalmente me gusta. En cambio al leerlo pienso que no es nada nuevo, que ya hay muchos libros que nos cuenta este estilo de historia sobre los nazis.
Pero tengo que decir que la parte donde diferentes autores aportan su opinión, es la que más me ha gustado, porque es lo que hace diferente al libro.


EVA FLEISCHNER

La autora considera que Simón perdona a Karl, simplemente por sus actos, escucharlo, permaneció a su lado cuando tuvo la oportunidad de abandonar la habitación del hospital, le apartó una mosca que posaba en el cuello del moribundo, e incluso decidió no contarle a la madre del soldado las barbaries que había cometido su hijo, para que esta continuara pensando que su hijo era un buen hombre.
En cambio la autora nos dice que Simón no es quien para perdonarlo, ya que las personas que deben hacerlo ya no estaban vivas.

MI OPINIÓN SOBRE EVA FLEISCHNER

Personalmente creo que Simón debería perdonarlo, si ha mostrado esa actitud con el soldado ya es un inicio para ello. Podemos observar que Karl está realmente arrepentido y que necesita que le perdone para poder descansar en paz. No estoy de acuerdo con Eva Fleischner, que considera que Simón no es quien para perdonar a Karl. En cambio yo pienso que Simón es la clara imagen de el sufrimiento que han pasado los judíos. 
Si realmente el soldado está arrepentido de sus actos no somos quien para no perdonar.

LOS LÍMITES DEL PERDÓN


LOS LÍMITES DEL PERDÓN


  • Resumen:

El girasol narra la desafortunada historia de un hombre judío llamado Simón Wiensenthal, el cual era prisionero del campo de concentración nazi de Lemberg. Allí contaba con la compañía de varios amigos como Arthur, un abogado y escritor al que conocía desde hace tiempo ya que eran compañeros de universidad y Josek, un joven judío muy religioso y sensible que no ponía en duda su fe y siempre daba consejo a los demás. En aquel lugar convivían persona de diferentes estatus sociales entre otros como ricos, pobres, religiosos y ateos sufriendo todos ellos las mismas humillaciones, castigos y muertes.
El protagonista de esta historia, Simón, trabajaba en los Ferrocarriles del Este situado a las afueras de la ciudad y esto suponía un privilegio para todos los prisioneros que trabajaban allí puesto que se encontraban más lejos del campo de concentración. Un día, Simón y otros prisioneros fueron seleccionados para trabajar en el antiguo Instituto Tecnológico que ahora era conocido como el hospital militar. Durante el camino, Simón se dio cuenta de que había un cementerio en el que todas sus tumbas tenían plantado un girasol llevándole a pensar que hasta los muertos eran superiores a ellos puesto que el acabaría en una fosa común.
Una vez que llegaron al hospital, una enfermera se acercó a él y le dijo que le acompañara y es llevado hasta una habitación donde se encontraba un soldado nazi llamado Karl, el cual insistió en que tenía que contarle algo antes de morir y recibir el perdón de un judío para tener la consciencia tranquila y morir en paz. Simón al escuchar todo lo que hizo este soldado se marchó sin decir ni una palabra y cuando llegó de nuevo al campo de concentración, allí les contó a sus amigos, Josek y Arthur lo que le había ocurrido y ambos estaban de acuerdo en lo que había hecho ya que no se merecía su perdón.
Pasados unos años, sus amigos del campo de concentración murieron y el único que queda sobreviviente es él y fue trasladado de nuevo a otro campo de concentración donde conoció a Bolek, un sacerdote al que le contó lo que le sucedió con Karl y le preguntó que hubiera hecho él en su lugar, pero este a ser un buen cristiano le dijo que si lo perdonaría.
Mucho tiempo después, cuando Simón fue liberado, decidió ir a ver a la madre del soldado de la SS para devolverle las cosas de su hijo fallecido y en esta visita pudo darse cuenta de lo que le había contado el soldado fue verdad y finalmente Simón se replanteó si perdonarlo o no.


  • Opinión sobre el libro:

Este libro me parece bastante conmovedor porque nos hace ver todo lo que sufrieron las personas que estaban prisioneras en los campos de concentración a mano de la SS por el simple hecho de pertenecer a otros grupos sociales. Por esta razón, no aceptaría el perdón del soldado ya que un simple arrepentimiento no quita todos los asesinatos, castigos, humillaciones y torturas que hizo sin parar a pensar el daño que estaba causando a esas personas por lo que debemos ser conscientes de los actos que hacemos y saber perdonar cuando sea necesario.  


  • Opinión de Franklin H.Littell:

La opinión de Franklin es que tanto el que comete el genocidio como las autoridades ya sean la iglesia o el gobierno no merecen perdón porque unos han cometido el crimen y otros sabiéndolo no han hecho nada al respecto. De manera que intenta solucionar dichos actos criminales no el momento en el que se han hecho sino en cuando y han pasado.

  • Opinión sobre el autor:

Comparto la opinión del autor cuando dice que cada persona tiene un nivel distinto de culpa dependiendo del acto que haya causado y que a través de la conciencia individual o colectiva pudiendo distinguir lo que está bien de lo que está mal. En cambio, estoy totalmente desacuerdo cuando dice que no se puede perseguir ni castigar a nadie que haya cometido un crimen si no existe una total convicción de que sea inmoral cometerlo.


                                                         

                                             LOS LÍMITES DEL PERDÓN. EL GIRASOL


                                                          RESUMEN

Este libro relata la historia de in arquitecto judío, Simon Wiesenthal, recluido en el campo de concentración de Lemberg por los soldados Nazis alemanes debido a su condición Aria.
Un día, que fue a trabajar con forzosos ferrocarriles, se dirigió tras la jornada a un instituto tecnológico donde él había estudiado, que ahora estaba reconstruido como un hospital.
Simon, por otra parte, se vio abordado por una enfermera que le preguntó si era judío. El joven, sin saber muy bien qué responder y asustado, asintió y la enfermera le ordenó que lo siguiera. Recorrieron el edificio y decenas de recuerdos acudieron a la mente de Simon que había entregado trabajos, tomado clases y compartido momentos en el instituto. Pensó varias veces en huir y correr, le aterraba la idea de que sus compañeros de trabajo lo buscaran y creyeran que había escapado.
 Ante él se encontraba Karl, in soldado Nazi convaleciente, de 21 años, con toda la cabeza cubierta por vendajes con un extraño color ocre y al borde de la muerte. El oficial le cuenta, como si la vida le costara, todos los malos actos y los asesinatos que había realizado, en especial remarca cuando bombardeó con granadas una casa y una familia, desesperada, se tiró al vació desde una planta alta muriendo en el acto. Esto quedaría grabado en su retina a fuego. Rogándole y arrepintiéndose de todos sus pecados, el soldado le pidió al arquitecto que como judío que era que le perdonara. Simon, sin palabras y aterrado, salió corriendo al campo de concentración donde les contaría a sus compañeros lo ocurrido y lo apoyaron en su decisión de no perdonarlo.
Al terminar la Guerra, Simon es liberado y busca a la madre del soldado para contarle todo lo que su hijo hubiese querido transmitirle en su lecho de muerte para preservar la memoria que esta tenía de él.

                                        OPINIÓN DEL AUTOR


El autor que he escogido ha sido Erich H. Loewy, fue un autor nacido en Viena, Austria, en 1927. Este autor publicó numerosos trabajos y libros tanto en inglés como en alemán. Loewy, explica su experiencia en un campo de concentración nazi del que consiguió escapar en 1938. También, piensa que el comportamiento de Wiesenthal en la obra tampoco podemos decir que es el correcto, ya que tiene conductas que no son las adecuadas. Al fin y al cabo, según Loewy, si Dios lo permitiera alguna vez, él se encontraría en una situación similar.

                                              
                                                  OPINIÓN SOBRE EL AUTOR


En mi opinión, Erich lo único que hace es explicar el por qué el nazi, siendo católico, podría haberse conformado únicamente con el perdón de Dios, aunque en realidad, él lo que quería era el perdón humano, el perdón de los que de verdad lo sentían. 
Otra cosa que podemos destacar sobre la reflexión de Loewy es cómo hace el nazi lo correcto, sin sacar de su engaño a la madre del nazi. En la mayoría de opiniones de Erich H. Loewy estoy de acuerdo, ya que creo que no todo corre en vista de Dios.


                                            MI OPINIÓN SOBRE EL LIBRO


El libro me ha parecido bastante interesante y recomendable a las personas que no lo han leído. El libro deja abiertas muchas incógnitas para que cada uno de sus lectores recapacitemos sobre las situaciones que sufrían las personas en esos tiempos. 
El hecho de que esta historia esté basada en hechos reales me ha conmovido bastante.       







Los límites del perdón. Elena Arévalo


Resumen del libro.
El libro nos cuenta la experiencia de un judío en un campo de concentración en primera persona y de forma detallada.
Simon Wiesenthal, era un joven judío licenciado en arquitectura, pero se encontraba reclutado en el campo de concentración de Lemberg (Polonia). Junto a él, convivían sus dos compañeros más cercanos: Arthur, un amigo de la infancia, y Josek.
Simon trabajaba en las vías ferroviarias, pero una mañana le ordenaron otra tarea en el hospital. El camino hasta el edificio pasaba cerca de un cementerio de soldados nazis, en el que sobre cada tumba había plantado un girasol. Simón se percató de la existencia de estas plantas. Esto le causó tristeza porque él suponía que tras su muerte, su cadáver acabaría enterrado en una fosa común.
Al llegar al destino, el arquitecto judío se dio cuenta de que se trataba del antiguo Instituto Tecnológico donde él estudió. Momentos después, una enfermera se acercó a Simón pidiéndole que le acompañara, llevándolo hasta una sala en la que se encontraba un enfermo en sus últimas horas de vida. Se trataba de un soldado de la SS, Karl.
Este le contó toda su vida, desde su infancia, el momento en el que se afilió a la asociación de las Juventudes Hitlerianas, y los asesinatos de judíos de los que había sido partícipe y tanto se arrepentía. Por ello, le pedía perdón a él, como representante de todas aquellas personas a las que había matado, para poder morir en paz y con la conciencia tranquila. Pero Simón sintió que no tenía el derecho de concederle tal favor, así que en silencio salió de la habitación.
Al día siguiente, Wiesenthal volvió al hospital, donde se volvió a encontrar con la enfermera, quien le informó que Karl había fallecido en la noche y que le pidió que le cediese la mayor parte de sus pertenencias. Simon se negó a aceptar los objetos y mandó que todo fuese enviado a su madre.
Varios años después, sus compañeros ya habían fallecido y él se encontraba en el campo de concentración de Mathausen, donde ya no trabajaba sino que esperaba su muerte. El recuerdo del soldado moribundo apareció de nuevo y él seguía dudando si sus actos fueron los correctos.
Ya liberado recordó los girasoles de las tumbas y, decidió visitar a la madre de Karl para intentar informarle de todo lo sucedido en aquella habitación del hospital. En su encuentro con la señora, no le contó todas las atrocidades que cometió su hijo para que pudiese conservar una buena imagen de Karl en su memoria.
Finalmente, el autor plantea una pregunta para los lectores “¿Qué habría hecho yo en su lugar?

Mi opinión del libro.
El libro te muestra la vida diaria de un judío, la forma en la que eran tratados, como se sentían y sus pensamientos. También, describe la empatía nula que tenían los nazis.
Con toda la información que nos proporciona, podemos conocer cómo era la situación en Alemania en esos tiempos, por lo que es de gran interés y utilidad.

Opinión de Dorothee Soelle.
Bajo su punto de vista ella no podría decir “no, no puedo perdonarte”, pero posiblemente habría dicho lo contrario. Ella es católica, por lo que es heredera de la tradición judía.
Soelle justifica su respuesta basándose en la existencia de una palabra, teshuvah, en la tradición judía que significa liberación, un cambio en nuestra actitud, un nuevo comienzo. Añadiendo que supuestamente, no existe persona, tiempo o lugar donde el teshuvah no pueda darse.

Mi opinión de la respuesta de Soelle.
No estoy a favor de Soelle, pues ella se basa en la teshuvah, que es la renovación del vínculo entre el judío y el Creador. Por lo que el soldado no tenía derecho a ser perdonado según la tradición judía, ya que no se manifestaba como judío en ese momento.
Además, si todos somos responsables y consecuentes de nuestros actos, ¿por qué el soldado va a tener "el lujo" de morir en paz habiendo sido partícipe y encargado de las humillaciones, atrocidades y maltratos realizados a los judíos?