RESUMEN DEL LIBRO

Este libro nos cuenta en primera persona la experiencia sufrida por un judío reclutado en el campo de concentración de Lemberg durante la Segunda Guerra Mundial.

Simón Wiesenthal, el protagonista, vive encerrado en un barracón en pésimas condiciones junto a cientos de judíos más que son maltratados día a día por los nazis.

Simón nos narra la vida en los campos de concentración desde un punto de vista en el que se diferencian judíos ricos, pobres, padres familia, religiosos... Y entre ellos sus dos compañeros Josek y Arthur.

Un día, estos son trasladados al antiguo instituto donde Simón había estudiado sus años de arquitectura, ahora convertido en un hospital al servicio de la guerra.

Durante el viaje, este se da cuenta de un cementerio de soldados alemanes en el que se distinguían girasoles que crecían de las lápidas de los muertos, como símbolo de respeto, cosa que no sentían por los miles de judíos muertos.

En el hospital encontró a Karl, un soldado nazi perteneciente a la SS que se encontraba gravemente herido. Este le contó a Simón quien era y todo lo que había ocurrido, y arrepentido,le  pidió que le perdonara en nombre de todos los judíos por todas las cosas horribles que había hecho en su vida y así morir en paz.

El judío, sin saber que hacer, salió de la sala mudo y reflexionó una respuesta y es que se sentía incapaz de decidir por todos los judíos y familias asesinadas por parte  de esos salvajes.

Al día siguiente fue informado de la muerte del soldado alemán.

Años más tarde Simón fue trasladado al campo de Mathausen donde finalmente fue soltado en libertad de ese calvario que había terminado con miles vidas, entre ellas las de sus compañeros que habían sido asesinados a manos de los nazis.

Una vez libre, este decide visitar a la madre de Karl, el soldado nazi, para devolverle sus pertenencias, pero no quiso contarle todo lo que sabía para no hacerle daño a su madre. Quería saber si realmente se arrepentía y merecía ser perdonado.

OPINIÓN PERSONAL

Creo que este libro te explica la historia desde un punto de vista  en el que te ayuda a ponerte en la piel de lo que sentían los protagonistas. 

Tanto la manera de redactar como  la facilidad de su lenguaje te hace comprender perfectamente la situación.

Y el tema me ha sido bastante entretenido ya que gracias a este tipo de libros puedes darte cuenta de cosas como estas que pasaban antes que no se te habían pasado por la cabeza y para nada me ha resultado un tema aburrido.

OPINIÓN DE HARRY WU

Harry Wu fue un escritor de origen chino que acusado de “derechista”,fue apresado durante 19 años en las cárceles chinas, sufriendo sucesivos maltratos, pasando hambre y viviendo con unas condiciones pésimas de vida.

Por ello, este afirma haber pasado por la misma situación que Simón y sabe perfectamente lo que es vivir cada día pensando que su vida estaba en manos de unos salvajes, pero en su caso no vino nadie a disculparse. Es por esto que desde su punto de vista el soldado Nazi no merecía el perdón de Simón.

OPINIÓN SOBRE EL AUTOR

En mi opinión no estoy de acuerdo con lo que piensa el autor. Hay veces que es verdad que las personas que cometen los actos no piden perdón, y en ese caso yo no perdonaría porque no están mostrando un mínimo de arrepentimiento.

Pero en este caso la persona está mostrando que se arrepiente de verdad y que necesita ser perdonado porque está a punto de morir.

Yo creo que las personas cambian y que alguien que anteriormente pudo haber sido de una manera, con el tiempo y la reflexión, puede convertirse en una persona diferente.

Por eso yo si lo perdonaría.

LOS LÍMITES DEL PERDÓN

LOS LÍMITES DEL PERDÓN

Este libro narra una de las tantas historias atroces que vivió la población judía durante el Holocausto. 

Simon Wiesenthal es el protagonista, un judío que había sido recluido en un campo de concentración.

El principio del relato se basa en una detallada descripción de las duras condiciones de vida que
sufren allí. Pero el dilema moral de la historia comienza el día en que fue reclutado para trabajar en
el hospital militar, lugar en el que años atrás había realizado sus estudios de arquitectura. De camino
se percató de que las tumbas nazis estaban adornadas con un girasol que los honraba, mientras que
los judíos a su muerte eran apilados en fosas comunes sin ninguna señal de respeto.

Trabajando en el hospital, una enfermera lo llamó pidiéndole que la acompañara.
Le llevó a una habitación en la que se encontraba un paciente herido y moribundo.
Este paciente era un soldado de la SS que había formado parte de las juventudes nazis.
La intención de este soldado era, en señal de arrepentimiento, confesar ante un judío las atrocidades
que había cometido. Simon, al conocer estos hechos, salió de la habitación en silencio sin dar
respuesta a la petición de perdón. Tras pasar toda la noche reflexionando sobre el tema, a la mañana
siguiente recibió la noticia de que el soldado había fallecido.

Finalmente Simon fue liberado del campo de concentración, pero lo hizo sólo porque todos sus
amigos habían muerto allí. Decidió visitar a la madre del soldado, con el objetivo de conocer en
profundidad al hombre que ansiaba su perdón.

El relato termina con una pregunta que nos hace reflexionar sobre nuestra decisión en una situación
como la de Simon.

OPINIÓN PERSONAL

La difícil situación que se plantea en el relato no tiene fácil solución, ya que depende de los valores
de cada persona. El perdón es muy complicado, y mucho más cuando se trata de atrocidades como
esta. Me pongo en situación del judío y creo que no podría perdonar al soldado, no por falta de
voluntad, sino porque no creo que me corresponda convertirme en portavoz de un colectivo tan
grande y perdonar en nombre de todos ellos. No podría hacer más que comprender su
arrepentimiento.

MATTHEW FOX

Matthew Fox alega que Simon fue tremendamente compasivo, porque aunque era consciente de
todo el daño que había causado el soldado, decidió escucharlo y darle la mano. Su respuesta fue
muy acertada, ya que al permanecer en silencio dejó al nazi a solas con sus pecados para que
pudiera enfrentarse a ellos. Perdonarlo habría sido más fácil, pero no habría permitido al soldado
arrepentirse de verdad. Gracias a que Simon permitió que el soldado se expresara con sinceridad
y abriera su corazón se creó un fuerte lazo entre ambos que acompañaría al judío durante toda
su vida.

Además Matthew piensa que el arrepentimiento del soldado no es completo, ya que sólo
se arrepiente de hechos puntuales y no de todos los actos que habían desembocado en la muerte
de tantos inocentes. Si se arrepintiera de estos actos también los habría contado para conseguir el
perdón por ellos.

Aunque fue un acto de compasión, Matthew cree que fue injusto dejar que la madre del soldado
tuviera un buen recuerdo de su hijo y no mostrarle la realidad.

Por último distingue entre olvidar y perdonar. Simon podría perdonarlo, pero si hubiera olvidado no
hubiera podido dedicar su vida a la justicia.

OPINIÓN SOBRE EL AUTOR

Coincido en numerosos aspectos con la opinión de Matthew, el silencio fue la mejor respuesta que
Simon pudo dar. Con esta respuesta el soldado pudo plantearse qué haría él en lugar del judío, y
darse cuenta de que perdonar lo que el nazi le pedía era mucho más complejo y doloroso de lo que
creía. Sin embargo discrepo en la idea de que el soldado no estaba realmente arrepentido. Yo creo
que aunque tremendamente arrepentido, el soldado no era realmente consciente de que todos los
actos que había realizado habían desembocado en muerte, represión y dolor.

El respeto y la madurez con la que actúa Simón me parece admirable, y al igual que Matthew, creo
que fue muy compasivo al no informar a su madre. No es justo que una madre se sienta orgullosa
de su hijo habiendo cometido semejantes atrocidades, pero ¿qué bien haría que la madre mostrara
rechazo de un hijo al fin y al cabo arrepentido? No creo que tuviera ningúna consecuencia positiva
para los afectados por los actos del soldado y mucho menos para su madre

Perdonar es una opción, pero olvidar lo ocurrido más que una opción es imposible. Semejantes
injusticias acentuadas por una experiencia en primera persona fueron las que impulsaron la
dedicación que Simon sentía hacia la justicia, que ya se dejaba ver en la respuesta que dió
al soldado.

LOS LÍMITES DEL PERDÓN

Resumen del libro.

Este libro es una historia biográfica documentada por Simon Wiesenthal, un judío que fue recluido en un campo de concentración durante la segunda guerra mundial, pero a diferencia de otros este se encaró con un dilema moral que cambiaría su vida.

Simón era un arquitecto judío que fue recluido en un campo de concentración y que un día fue enviado a quemar basura a un hospital de Lemberg. Durante su estancia en el hospital una enfermera se percató de su presencia y lo condujo hacia una habitación donde  se encontraba un soldado de la SS llamado Karl de poco mas de veinte años herido gravemente. Este le dijo a simón que si podía escuchar algo muy importante para él, al principio Simón se resintió a escucharlo pero al final lo hizo. Karl fue contándole su experiencia vivida durante su paso por la guerra y las innumerables atrocidades cometidas por el mismo hasta tal punto de quedarse traumado por ello. De esta manera Karl le propuso a Simón que le perdonase por ello antes de morir ya que el era judío y sus disculpas le bastarían para morir en paz. Pero simón no respondió a esto, yéndose del hospital.

A su vuelta al campo de concentración les dijo a sus amigos todo lo ocurrido en el hospital y que si había hecho una buena elección al no decirle nada a Karl sus amigos respondieron que había hecho bien pero Simón aún seguía con la duda de si había hecho lo correcto. Poco tiempo después estos murieron por enfermedades o fusilamiento. Cuando se trajeron nuevos prisioneros al campo de concentración un hombre llamado Bolek quién había estudiado teología y aspiraba a ser sacerdote conoció a simón y este le planteo el problema de si perdonaría al soldado de la SS a Bolek, estos mantuvieron un debate sobre esto pero ninguno de los dos se puso de acuerdo y Simón no resolvió su duda.

A terminar la guerra Simón decidió ir a visitar a la madre de Karl con la dirección que le había dado este, para intentar conocer su pasado y solventar su dilema. Finalmente, Simón no consigue resolver su duda y deja la opinión del lector a libre albedrío proponiendo la siguiente pregunta ¿Qué habría hecho yo en su lugar?

Opinión personal.

A mi parecer no perdonaría al soldado de la SS debido a que las atrocidades cometidas por este, ya que un simple perdón no se igualaría al sufrimiento de las familias asesinadas por estos soldados, aunque en este caso la maldad con la que se cometió esto se fundamenta en razones ideológicas influenciadas por el régimen nazi, pero si no hubiera querido asesinar a nadie no lo habría hecho. Por otra parte, el soldado de la SS se alistó a la SS por voluntad propia sabiendo que acabaría asesinando a miles de personas por lo tanto el perdón no está justificado.

Opinión de Dennis Prager.

Dennis Prager es un judío ortodoxo que piensa que los judíos y los cristianos tienen un concepto diferente del perdón. Esta diferencia se ve reflejada en el libro, por ejemplo, cuando los amigos de Simón le dicen a este de no perdonar al nazi. El nazi solo sería perdonado por sus acciones si al judío que hubiera asesinado le hubiera perdonado a este nazi de tal modo el asesinato sería imperdonable ya que el judío no puede volver a la vida, sin embargo, los cristianos muestran más tolerancia con respecto a los asesinatos haciendo de esta manera una sociedad decadente y haciendo vulnerables a las personas con la doctrina cristiana del perdón a todo el mundo. Al establecer esta doctrina la lucha contra la gente malvada para los cristianos sería difícil ya que se les perdonaría todos sus actos.

Opinión personal sobre Dennis Prager.

En mi opinión gran parte de lo que comenta Dennis Prager es cierto debido a que vivimos en una sociedad que es consciente de las grandes atrocidades como el asesinato,en gran parte por como nos educan siguiendo la doctrina cristiana de perdonar a todo el mundo.El asesinato es penable con unos pocos años de prisión pero en la mayoría de los casos la rehabilitación del individuo no es factible y este vuelve a asesinar pasados los años de condena. Desde mi punto de vista creo que se deberían de endurecer mucho más los castigos en función del crimen cometido entrando en juego incluso la pena de muerte o la condena perpetua y no se debería perdonar a ningún criminal.

LOS LÍMITES DEL PERDÓN

RESUMEN DEL LIBRO ``LOS LÍMITES DEL PERDÓN´´

El libro comienza contando las penurias del protagonista Simón, un judío interno prisionero en un campo de concentración nazi, que ha sido sometido a duros trabajos y humillaciones Simón y su grupo estaban dirigidos por un ascari, donde todos los soldados caídos descansaban en paz con un girasol en su tumba, esto le marcó bastante. Simón llegó a un hospital donde una enfermera se acercó a él y le pidió que le siguiera. El judío, aceptó algo desconfiado. 

La enfermera le condujo hacia una sala del centro, donde había pasado a ser una simple sala de muerte. Simón se dirigió a hablar con un herido cubierto de vendas, este le contó al judío la historia de su corta y triste vida. A lo que al principio el judío parecía molesto ya que se preguntaba como un nazi podía quejarse de su vida. Simón, encontraba semejanzas entre la infancia de ambos, Karl, el herido prosiguió contando su historia en el ejército, como cada día veía la muerte de cerca, parecía arrepentido, este le pidió a Simón que le diese el perdón en nombre de los judíos para poder morir en paz, pero, Simón simplemente se marchó en silencio.

Simón, una vez de vuelta en el campo de concentración, le cuenta la historia de Karl a otros judíos, los cuales daban diferentes argumentos de porqué debería haberle perdonado o no.

Al día siguiente la enfermera informa a Simón de la muerte de Karl, esto atormento a Simón. Una vez la guerra terminó y Simón fue liberado y tuvo la posibilidad de hablar con la madre de Karl, y esta le contó a Simón que Karl era un buen hombre. Lo que hace reflexionar a Simón y llega a la conclusión de que debería haberle perdonado.

Después de esto el autor lanza la cuestión que dará paso a todas las diferentes opiniones de los demás autores, ¿Debería haber perdonado Simón a aquel nazi?

OPINIÓN SOBRE EL LIBRO

En mi opinión ``Los Límites del Perdón´´ es un libro muy interesante, que pese a su corta extensión transmite y explica muy bien la situación en la que se encontraba las personas en esa época. Respondiendo a la pregunta que plantea el autor, no perdonaría al nazi ya que por muy arrepentido que esté de haber cometido tantos crímenes no se merece el perdón de nadie. Ha destruido la vida de niños, familias...Todo esto para que cuando llegue el día de su muerte quiera el perdón de un judío que haya sufrido el Holocausto.

Aparte pienso que Simón es tratado como un esclavo ya que si hubiera perdonado al nazi estaría cumpliendo las órdenes de los alemanes.

En conclusión, no se merece el perdón ninguna persona que haya cometido semejantes actos.

ROBERT COLES

Robert Coles es un autor con un pensamiento diferente al judío Simón, ya que este piensa que el perdón es un acto de voluntad y que se concede dependiendo de los actos con el paso del tiempo, aunque este pensamiento no es el que lleva a cabo, ya que Robert decide ponerse en la situación de Simón y este dice que le hubiera perdonado al nazi. En opinión de Robert, afirma que el nací tenía conciencia de sus actos, y que este estaba arrepentido completamente de ello. Esto le hace llegar a la conclusión de que hay que saber perdonar para olvidar la cara equivocada.

OPINIÓN SOBRE EL AUTOR ROBERT COLES

No estoy de acuerdo con el autor Robert, aunque, es un tema difícil para opinar sobre él, ya que no he estado en la situación del judío, y sería injusto criticar su decisión sin haber vivido lo que él ha vivido. Bajo mi punto de vista yo no perdonaría a los nazis, ya que ellos, no se pensaron dos veces el exterminar a los judíos sin razón alguna. Si estoy de acuerdo con el pensamiento de Robert ya que este piensa que el perdón es un acto de voluntad y que se concede dependiendo de los actos con el paso del tiempo. Por ello no tiene sentido la decisión que habría tomado el autor Robert, perdonar al nazi.

En conclusión, el nazi no se merece el perdón por todos los actos cometidos ya que estos son imperdonables.

Los límites del perdón

Resumen

Durante los años del régimen nazi, Simón Wiesenthal, es obligado a trabajar en los campos de concentración al igual que muchos otros judíos. Allí sufren condiciones extremas de hambre, sueño, cansancio y miedo. A cada segundo se acercan más a la hora de su muerte: una muerte inminente que les espera a la vuelta de la esquina.

Tras dejar su colaboración en los Ferrocarriles del Este, lo trasladan a trabajar en un hospital de Lemberg. A lo largo del camino, piensa en los girasoles que los soldados de la SS tienen sobre sus tumbas, manteniendo así un contacto con el exterior, algo que él, nunca llegará a tener.

En el primer día de trabajo en el hospital, es conducido a la habitación de un soldado de la SS: a una cámara de la muerte. Karl, el soldado, antes de perecer, debía confesar por voluntad propia su mayor arrepentimiento: la historia de su vida, de las barbaridades ejecutadas a los subhumanos a manos de los superhombres. Karl relató su infancia y juventud, la evolución de la relación con sus padres y cómo la SS había cambiado su vida por completo. Desde su lecho de muerte, confesó sus crímenes como soldado desde el más profundo arrepentimiento. En el más atroz de ellos, quema vivos en el interior de un edificio a cientos o miles de judíos. Las familias, desesperadas, se arrojan desde las ventanas con sus hijos en los brazos, pero él no hace nada para evitar la trágica escena. Al finalizar el relato, pide el perdón de Simón, el perdón de la comunidad judía, pero ¿está él en condiciones de otorgárselo? De un modo u otro sale de la habitación afectado y sin articular palabra, aunque esa pregunta lo perseguiría por mucho tiempo.

Esa misma noche, comenta el encuentro con Arthur y otros compañeros del campo de concentración y todos lo apoyan por no haberle concedido su último deseo al moribundo, al fin y al cabo, ellos tampoco tendrían su girasol. Al día siguiente le llega la noticia de la murete del soldado. ¿Habría actuado de forma correcta?

Los años pasan y cada vez se va reduciendo más el número de judíos. Los únicos amigos de Simón mueren y él es trasladado a Mauthausen, el final de todo aquello estaba llegando. Allí conoce a Bolek, un sacerdote polaco con el que comparte su anécdota. En este caso, él opina que debería haberlo perdonado, ya que su arrepentimiento era verdadero.

La guerra finaliza y costosamente simón intenta recuperar su vida. No obstante, sigue con la incertidumbre de si actuó correctamente aquel día en el hospital. Por lo que va en busca de la madre de Karl, con la intención de desvelar la auténtica verdad sobre su hijo. No obstante, decide no cambiar el recuerdo que poseía de él, el de una buena persona. Simón sale de la casa guardando silencio, el mismo que guardón el hospital y que le piden que guarde en su día a día, el mismo silencio que guardaron millones de personas mientras se cometían los mayores crímenes del mundo.

Opinión de Abraham Joshua Heschel

Abraham Joshua Heschel utiliza una metáfora para explicar su punto de vista sobre el perdón del soldado nazi. En ella Compara a Karl con un viajero y a Simón con un rabino, ambos viajando en el mismo tren. El viajero ofende al rabino, pero tan solo le pide perdón al comprender su clase social y transcendencia en el mundo, es decir, en una última situación, una situación desesperada. Sin embargo, el rabino no puede perdonar los actos cometidos ante aquella otra persona, la que fue ofendida al viajar en el tren, al igual que Simón no puede perdonar por los seis millones de crímenes cometidos, ya que no fueron contra él, por muy desesperada que se encuentre la otra persona.

Mi opinión sobre Abraham Joshua Heschel

Abraham Joshua Heschel defiende la postura de Arthur, Josek y los amigos del campo de concentración de Simón. Él afirma que el soldado no merece el perdón de todos los judíos otorgado tan sólo por Simón, defiende que él no puede perdonar crímenes en nombre de los que los padecieron.

Creo que esta opinión tiene diferentes puntos de vista y que de un modo u otro debería presentar excepciones. Si el crimen es el asesinato, la persona que lo padece nunca puede otorgar su perdón, puesto que no presenta la habilidad de comunicarse para concederlo. ¿Significa esto que un asesinato, a mayor o menor escala no puede ser perdonado?

Pongamos de ejemplo un atropello involuntario, en el que, aunque la responsabilidad sea del conductor del vehículo, éste no tuviera intención de realizarlo. Si seguimos la teoría de Abraham Joshua Heschel, este tipo de actos tampoco serían perdonables. ¿No merece el perdón un despiste de unos segundos, aunque le haya costado la vida a otra persona? Habrían sido solo unos instantes para estar marcado y castigado de por vida.

Por lo tanto, a mi modo de ver, un crimen puede ser perdonado por otra persona que no lo haya padecido siempre que se sepa poner en la piel de la que sí, valorar la circunstancia correctamente y siempre que el arrepentimiento de la otra parte sea verdadero.

Opinión personal

El relato de Simón Wiesenthal está plagado de cuestiones morales sobre la justicia y el perdón. Las acciones cometidas en los campos de concentración por los oficiales de la SS fueron injustas para millones de judíos, pero ¿pueden ser perdonadas? ¿Puede uno de ellos perdonar por aquellos que ya no están?

Desde mi punto de vista toda acción puede ser perdonada si existe un verdadero arrepentimiento, aunque esto no indica que no deban realizarse otro tipo de labores para contrarrestar algunos de los efectos producidos, en caso de ser posible. Aquí se incluirían obras sociales, indemnizaciones a las víctimas o cualquier otro tipo de ayuda o apoyo, que deberá ejecutar la persona juzgada.

También es cierto que en algunas circunstancias es muy difícil o imposible perdonar inmediatamente, ya que en la mayoría de las ocasiones es necesario un determinado periodo de tiempo y fuerza de voluntad para realizar esta difícil acción.

Poniéndonos en el lado de las víctimas, en este caso los judíos, comprendo que no estén dispuestos a perdonar debido a que se les ha arrebatado algo que nunca recuperarán, desde objetos materiales, a años de sus vidas, familiares o incluso sus propias vidas, por no hablar de las consecuencias psicológicas. Pero, desde el lado de Karl, comprendo que esa idea haya sido inculcada poco a poco en su subconsciente y eso lo haya llevado a realizar ese tipo de acciones, de las que posteriormente, al notar su gravedad y sin miedo a los prejuicios debido al poco tiempo de vida restante, se haya arrepentido. Por todo ello, creo que el soldado sí que merece el perdón de los judíos, sí lo perdonaría.

LOS LÍMITES DEL PERDÓN

El libro nos cuenta  los límites de la crueldad, el mal y el racismo. Simón protagonista de la historia era un prisionero . El libro salió a la luz un tiempo después de dejar  el campo de concentración, en el que nos cuenta todo lo que le paso y sufrió, nos narra las torturas que le hicieron en aquel horrible lugar.

Simón, un judío que se encontraba en un campo de concentración , cuenta que en el grupo al que pertenecía se encontraba un  amigo suyo llamado Arthur y un judío llamado ,Josek. Simón nos narra lo que los alemanes les hacen en el campo de concentración, la forma en que los humillan y las condiciones en que viven allí. Un día un cabo eligió a 50 prisioneros y entre todos ellos estaba  Simón. El grupo de Askaris los llevó al instituto tecnológico para trabajar limpiando la basura de aquel lugar . Durante el camino pasaron por un cementerio, y fue cuando Simón miró los girasoles que salían de todas las tumbas y las mariposas que revoloteaban alrededor de ellas.

Una mujer, su esposo y su hijo saltaron por una de las ventanas del instituto ,y se suicidaron. Después ,un hombre llamado Karl le comenzó a contar su historia desde su infancia hasta la actualidad, a  Simón , pero también le contó lo que estaban haciendo con los judíos(los maltrataban e incluso llegaban a matarlos) , el nazi (alemán) parecía arrepentido y buscaba el perdón de un judío antes de morir. Simón no sabía qué hacer porque todos cuando están a punto de morir se lamentan para ser perdonados.

Cuando volvieron al campo de concentración, Simón les contó a Arthur y Josek todo lo  sucedido, todos acordaron que había hecho bien en no perdonarlo y marcharse, pero Simon se sintió mal y siguió pensando en todo ello.

 Unos días más tarde, cuando volvió al instituto , vio un coche fúnebre que se marchaba del instituto, la enfermera se  acercó y le dio una caja con las pertenencias de Karl, Simón no aceptó y se marchó.

Después de un tiempo, Simón todavía estaba en el centro de concentración, pero sus amigos habían muerto. A lo largo de unos años, todo terminó y Simón y los demás sobrevivientes quedaron libres.

Un día, Simon decidió visitar a la madre de Karl para ver si lo que le había dicho era cierto, estaba hablando con ella, sintió mucha pena por todo lo sucedido , y decidió no decirle nada ,y la dejó seguir pensando que su hijo era buen hombre y no un asesino.

En conclusión, Simon no lo perdonó porque no tenía el poder de la palabra de todos los judíos vivos o muertos.

       

              

 OPINIÓN DE ROBERT COLES

Robert coles nos comenta que  el auténtico perdón está en manos de la víctima.También nos dice que nos planteemos la posibilidad de si estamos haciendo lo correcto o no. Además perdonaría en el caso de ser un superviviente.

Él defiende que deberíamos guiarnos de lo que nos han enseñado nuestros mayores, y es que deberíamos comprender y saber perdonar. Finalmente lo que el autor quiere transmitir es que tengamos siempre presente lo que le sucedió a estas personas que sufrieron y mantenerlo siempre vivo en nuestra mente mediante un legado.

              OPINIÓN PERSONAL 

Ante esta situación, yo me replantearia la cuestión. Se que es muy importante llevar a cabo el recurso moral de lo que nos han enseñado nuestros padres que consiste en que hay que perdonar. Pero pienso que eso debería ser ante determinadas situaciones concretas pero no en todas. Considero que el hecho de matar es un delito muy grave para ser perdonado. Podría quedar en libertad en cuanto que el se sienta liberado al darse cuenta del error que ha cometido pero al menos debería ser castigado ante la ley.

Realizado por :Nuria María Martín de la Mata 1°bach A

LOS LÍMITES  DEL PERDÓN

RESUMEN DEL LIBRO

El libro nos cuenta la historia de Simon Wiesenthal, un joven judío, que se encuentra en un campo de concentración a manos de los nazis durante la guerra. Su dia a dia era hacer todo lo que estos le pedian, pero un dia lo trasladaron de lugar. Por el camino los nazis cantaban y al pasar por la puerta de un cementerio, Simon se fijo en que todos tenian un girasol encima de cada tumba, pensando que hasta muertos eran más importantes que los judios. Lo trasladaron a un instituto, dónde Él estudió años atrás, y le traia muchos recuerdos. Mientras estaba allí , una enfermera lo llamó y lo llevo a ver a Karl, un soldado nazi que estaba en sus últimos días de vida. Karl le contó una historia que le atormentaba, destacando cuando bombardeó una casa que se encontraba en llamas y vio como una familia se tiraba por la ventana y morían en el acto. El soldado le pidió a Simon que le perdonara para poder morir en paz, pero Simon salió corriendo a decirselo a sus compañeros, y todos los compañeros estaban de acuerdo en que no debía perdonarlo. 

Tras la muerte de Karl, le dejó sus pertenecias a Simon, pero no las aceptó.

Al final de la guerra, liberan a Simon y este se va en busca de la madre de Karl para trasmitirle todo lo que Él ya no podia.

OPINIÓN PERSONAL

Se trata de un libro bastante interesante y conmovedor en el que nos muestra parte de la realidad que ha ocurrido en el mundo y nadie desearía que sucediera de nuevo. Estoy de acuerdo con la actitud de Simon, pues estas atrocidades son un tema bastante delicado para perdonar tan fácilmente. 

El autor nos viene a recordar los desastres causados por este tipo de catástrofe que debemos conocer, puesto que si no conocemos nuestra propia historia nos enfrentamos a una posibilidad de volver a repetirlo.

RESUMEN DEL AUTOR

RODGER KAMENETZ

Es un poeta y autor estadounidense. Nos dice que la respuesta de Simon, el silencio, fue la respuesta mas acertada que pudo dar, debido a que al ser un prisionero no tenia total libertad. El autor nos muestra su molestia, la cual es la manera del soldado nazi de tratar a Simon, considerándolo un judío, no una persona. De esta manera el soldado comete una falta de respeto hacia Simon, al solo querer que le perdone sin pensar lo que estaba cometiendo.

OPINIÓN PERSONAL

En mi opinión, estoy de acuerdo con el autor en algunas partes. Considero que el silencio fue la  respuesta más adecuada en el primer momento, dado que la muerte de varias personas es un tema bastante grave como para perdonarlo inmediatamente, pero estoy en desacuerdo con la falta de respeto que según el autor comete, pienso que ha sido a causa de la desesperación al querer recibir un perdón, que no se percata de que esta tratando a la otra persona como no debería. 

Finalmente, por muy arrepentido que pudiera llegar a estar, ha acabado con la vida de personas inocentes por voluntad propia, pues nadie le obligaba a formar parte de ellos, por mi parte sería muy dificil recibir un perdón.