LOS LÍMITES DEL PERDÓN

RESUMEN:

La historia comienza con un dialogo entre Simón y dos amigos Arthur (un viejo amigo de la infancia) y Josek (un judío muy creyente), se encuentran en un campo de concentración del cual llevaban bastante tiempo sin salir debido a un “alistamiento” (matar a los hombres que ya no eran esenciales mediante cámaras de muerte). . Un día mientras la SS acompañaba a un grupo de trabajadores como siempre, Simón observo un cementerio en el que cada tumba poseía un girasol plantado, Simón envidió en ese momento a aquellos soldados muertos puesto que el nunca poseería aquello si no que su cuerpo seria lanzado a alguna fosa común con cuerpos apilados sobre el suyo. Pero aun así aquello girasoles significaron para él algo especial, un símbolo el cual le encerraba algún significado especial.

Ese día Simón observo que los soldados los habían conducido a el que antaño fue el Instituto Tecnológico al cual asistía antes para hacer exámenes, nada había cambiado exteriormente de él , pero si lo había hecho su función pues él una vez Instituto se convirtió en un “Hospital de la Reserva”.

Una vez allí una enfermera le pregunto si él era judío y acto seguido lo llevo hasta el despacho del decano  donde sobre una camilla se encontraba un enfermo al cual le quedaba muy poco, se llamaba Karl y era soldado de la SS.

Le contó a Simón todas los crímenes los cuales había cometido como soldado se la SS contra judíos inocentes, con esto Karl quería conseguir el perdón de boca de un judío con el fin de así morir con el alma tranquila y en paz ya que se arrepentía. Pero este tomo la decisión de abandonar la habitación sin dar ninguna respuesta a Karl.

Una vez acabado el trabajo y de vuelta al campo contó a sus amigos lo ocurrido en el Hospital. Los cuales estaban satisfechos con que Simón hubiera rechazado el perdón del Karl.

Al día siguiente volvió al hospital y Karl había muerto. Pasaron dos años y Simón fue declarado libre, salió del campo de concentración y decidió buscar a la madre de Karl para contarle lo vivido con su hijo, pero finalmente decide mantener en secreto el encuentro para no cambiar los buenos recuerdos que la madre de Karl mantenga sobre él.

OPINIÓN SOBRE EL DILEMA MORAL:

Al final del libro Simón plantea dos preguntas: ¿debería haberlo perdonado o no?  ¿Qué habrías echo tú en su lugar? Respecto a mi punto de vista lo cierto es que no perdonaría al soldado, y menos en nombre de todos los judíos ya que pienso que debería ser a alguien más cercano al conflicto el que decida si perdonarlo o no puesto que a mí no me habría afectado sus actos directamente. 

OPINIÓN DE JOSHUA RUBENSTEIN:

Rubenstein defiende que no perdonaría al soldado debido a que piensa que lo ha dejado todo para el ultimo momento y lo hace para irse a gusto consigo mismo e irse en paz , no porque lo sienta de verdad puesto que podía haber pedido perdón si hubiese sufrido cualquier otra enfermedad mas leve y no cuando ya había matado a muchos judíos, además según Rubenstein el soldado había poseído tiempo más que suficiente para pedir perdón demostrándose culpable ante cada uno de los afectados. 

CRITICA/DEFENSA DEL AUTOR:

Coincido con Rubenstein , bajo mi punto de vista creo que el soldado tiene derecho a arrepentirse de sus actos, pero no es suficiente con pedir perdón a un judío cualquiera el cual ni siquiera puede hablar en nombre de todos los afectado sin saber lo que sintieron estos. Además Karl solo dice que se arrepiente y no podemos saber si su sentimiento de culpa es verdadero o simplemente lo hace por los sentimientos generados a causa de su ultima hora y el miedo ante esta. El daño ya esta causado y cada persona es responsable de sus acciones, con el arrepentimiento de ultima hora no  se soluciona nada.

El girasol. Los límites del perdón.

Resumen:

Simon Wiesenthal es un judío obligado a trabajar para los nazis en un campo de concentración durante la Segunda Guerra Mundial. Allí es sometido a grandes torturas, malos tratos y desprecios, simplemente por su raza. Durante su estancia, comparte sus ideas y pensamientos con dos amigos: Arthur, un gran abogado al que conocía desde su infancia, y Josek, que entregaba toda su vida a la religión.

Un día, Simon es trasladado junto a otros de sus compañeros a un hospital Militar, al que había asistido varios años antes, cuando aún era un instituto Tecnológico, en el que todos los alemanes pretendían la eliminación total de los judíos.

En el trayecto, Simón advierte la presencia de girasoles en las lápidas de un cementerio, y reflexiona sobre su injusta vida, ya que él nunca podría disponer de las mismas oportunidades que otras personas de diferentes culturas.

Cuando Simón se dispone a realizar su trabajo, se encuentra con una enfermera, que tras preguntarle su raza, lo dirige hacia una sala, en la que debe escuchar la historia de Karl, un nazi que en su lecho de muerte asegura arrepentirse de todos sus pecados y solicita a Simon el perdón de toda la raza judía, para así poder morir en paz y sin remordimientos. Entre todos sus pecados, se detiene especialmente en narrar un bombardeo responsable de la muerte de una familia al saltar por una ventana, acto que él mismo presenció con sus propios ojos. Sin embargo, Simon se limita a escucharlo, y seguidamente marcha sin darle ninguna respuesta.

Cuando regresó al campo de concentración, contó a sus amigos todo lo ocurrido, quienes lo apoyaron en su decisión de no haber perdonado a aquel hombre. A pesar de ello, Simon se siente confuso, ya que, tras la muerte de Karl estaba indeciso, sin saber si su decisión había sido la correcta o no.

Unos años después de la muerte de sus amigos, Simon es liberado y decide visitar a la madre de Karl, para contarle todo lo que su hijo había confesado y acabar por fin con su intranquila conciencia. Aunque, finalmente se decide por mantener aquel encuentro en secreto, y no arrebatarle a una madre los mejores y últimos recuerdos que tenía sobre su hijo.

Opinión de Dorothee Soelle:

Dorothee Soelle afirma haber vivido una experiencia similar a la de Simon, cuando uno de sus profesores, al que admiraba por su sensibilidad y espíritu, le confiesa haber participado en una quema de libros, además de ser nazi.

En ese momento, Dorothee decidió perdonar a su profesor, ya que, al ser cristiana y heredera de la tradición judía, tiene el deber de aceptar el perdón si realmente existe un verdadero arrepentimiento por parte del pecador.

Por lo tanto, ella estaría dispuesta a perdonar a Karl debido a la presencia de un aparente remordimiento por los actos negativos que había cometido.

Mi opinión sobre Dorothee Soelle:

Creo que es incoherente e inapropiado comparar los pecados que había cometido Karl con los del profesor, ya que este último solo había destruido objetos materiales.

A pesar del arrepentimiento que pueda mostrar Karl por haberse convertido en soldado, él acabó con miles de vidas de personas que jamás podrían recuperar. Además, es necesario destacar que él se unió a los soldados de la SS voluntariamente, aún sabiendo que su propia familia no estaba de acuerdo con su decisión, e incluso antepuso sus propios deseos provocando una pérdida de relación con su padre, por no plantearse la opción de reflexionar sobre los consejos que este le ofrecía.

Dorothee Soelle consiguió perdonar a su profesor ya que ella misma no podía soportar la idea de odiar o separarse de alguien a quién tenía mucho afecto. Esta situación no se muestra en la experiencia  de Simon, ya que él no conocía a Karl, y no tenía ningún motivo al que aferrarse para perdonarlo, puesto que él y sus compañeros eran los que causaban el gran sufrimiento de muchísimas personas inocentes.

Opinión personal:

Sabemos que todas las personas cometemos pecados por el simple hecho de serlo, y que muchos de ellos pueden ser perdonados con el paso del tiempo, pero, ¿podríamos nosotros perdonar alguien que ha causado los asesinatos de miles de personas inocentes? 

Mi respuesta es no. En primer lugar, yo no perdonaría a Karl, ya que no considero tener derecho a decidir en nombre de toda una raza para perdonar a alguien que haya provocado tanto sufrimiento, sin haber sido yo misma una víctima directa de sus malos tratos.

Además, él únicamente solicitó el perdón de un judío cuando estaba en su lecho de muerte, para poder descansar en paz y con su conciencia tranquila. Esto demuestra que si realmente hubiese estado  arrepentido desde que presenció y participó en aquella tragedia, se habría dignado a disculparse y contar su historia mucho tiempo antes, cuando no se sentía presionado por la proximidad de su muerte.

De esta forma, considero que mi decisión mostraría un gran respeto a todas las familias que deberían estar sufriendo por los pecados del nazi, al haber quedado destrozadas tras la muerte de sus seres más queridos.

Este libro nos ayuda a plantearnos múltiples situaciones que otras personas no muy lejanas a nosotros pueden estar viviendo, y a reflexionar tanto sobre cómo podríamos ayudar a terminar o disminuir el sufrimiento y desigualdad mundial, como de lo afortunados que debemos sentirnos al disponer de ciertas oportunidades que otros no tienen, ni tan solo para cubrir sus necesidades más básicas.

Los límites del perdón. Resumen

LOS LÍMITES DEL PERDÓN 

 RESUMEN  

Este libro relata la historia de Simón Wiesenthal,un arquitecto judío,recluido en el campo de concentración de Lemberg por los soldados nazis. Simon compartía barracones con algunos de sus compañeros ,los que veía morir continuamente ;lo que le hacía pensar cada día en el día de su muerte. Entre sus compañeros,los más conocidos para él eran Arthur,un viejo amigo, y Josek, un judío que había llegado al campo hace poco y a pesar de ello seguía manteniendo su fe. 
Simón y sus compañeros me encargaba cada día del trabajo en las vías ferroviarias. Un día son trasladados hacia el Instituto tecnológico ,donde Simón había estudiado , y se había transformado en un hospital durante la guerra. Durante el viaje observa un cementerio de soldados alemanes en cuyas lápidas hay un girasol ,lo que le hace lamentarse al pensar que no se lo harían a ningún judío. Al llegar al hospital Simón se cruza con una enfermera y ésta le obliga a dirigirse a una habitación donde se encuentra un soldado nazi Karl, al borde de la muerte. Karl necesita  Confesarle su arrepentimiento debido a todos los crímenes que realizó, Y le pide a Simón que le confiera su perdón. Y me has encontrado desubicado y sin saber que debía hacerY me has encontrado desubicado y sin saber que debía hacer lo que le hace abandonar la habitación sin respuesta, lo que le hace abandonar la habitación sin respuesta. Al día siguiente la enfermera le comunica la muerte de Karl, Y Simón le pide que le entregaran las pertenencias a su madre.
Dos años después Arthur y Josek mueren y Simón es trasladado a Mauthausen. Durante este tiempo no dejo de pensar si había hecho lo correcto o debería haber perdonado a Karl.Cuando llegó la hora de la libertad Simón visitó a la madre de Karl para poder conocer realmente si el arrepentimiento era cierto o no ,le devuelve las pertenencias de su hijo pero no le dijo nada de lo que éste hizo contra los judíos para que su madre no tuviera mal recuerdo de él. 

OPINIÓN 

Desde mi punto de vista, en la sociedad en la que vivimos, es necesario no olvidar todo lo que hay detrás de la guerra, y la situación en la que vivieron, para que no se vuelva a producir en un futuro.Por lo que el libro influye en nosotros favorablemente. Y podemos sentirnos identificados con el protagonista, en aspectos que nos ocurren día a día como pensar si hemos hecho lo correcto o no.

OPINIÓN DEL AUTOR (NECHAMA TEC)

Nada más terminar de leer Los límites del perdón, pensó que de haber estado en el lugar de Wiesenthal, no habría absuelto al SS moribundo de sus horrendos crímenes. Sabía, casi de manera intuitiva, que el perdón no era posible.A su reacción personal le siguieron argumentos que, de manera individual y colectiva, defendían varias posibilidades, diferentes explicaciones y diversas justificaciones."En primer lugar, como seres humanos que somos, debemos predecir las consecuencias de nuestros actos y aceptar las responsabilidad que nos puedana acarrear. En segundo lugar, y más importante, no tengo derecho a perdonar los crímenes que se han cometido contra los demás. Sólo los que fueron agraviados, en este caso los judíos que murieron asesinados, tienen derecho a perdonar, no yo." - Nechama Tec

OPINION SOBRE EL AUTOR  

Estoy de acuerdo con Nechama Tec, no perdonaría al soldado Karl,por el hecho de que no tenemos el derecho a hacerlo,sin la autorización de los que realmente sufrieron los crímenes cometidos por Karl. Solo podemos perdonar las ofensas que se cometen contra nosotros. Aunque Karl,puede que se mereciera el perdón, ya que el arrepentimiento es el elemento mas importante y necesario para obtener el perdón.

Los límites del perdón – El Girasol

Resumen del libro

En este libro se narra la experiencia personal de un judío llamado Simón, en ella nos cuenta como son sus días en el campo de concentración durante la segunda guerra mundial en Lemberg. Simón da una clara separación de estatus entre todos los prisioneros del campo, hay ricos, pobres, estudiosos, analfabetos, etc. En su grupo reducido de amigos, se encuentran Arthur, un viejo amigo suyo, que tiene una actitud irónica hacia la vida y Josek, un judío muy religioso que había llegado hace poco al campo.

Ellos son los encargados del trabajo en las vías ferroviarias hasta que un día son trasladados a un viejo instituto que había sido transformado en un hospital durante la guerra. Mientras hacen su viaje Simón ve un cementerio de soldados alemanes en cuyas lápidas hay un girasol y se siente triste al saber que nunca harían eso por ningún judío.

Dentro del hospital una enfermera le cuenta la historia de un soldado nazi que está al borde la muerte llamado Karl. Este le cuenta todo lo malo que ha hecho en su vida contra los judíos y le pide perdón a nuestro protagonista mientras este abandona la sala sin decir ni una sola palabra.

Simón le cuenta lo ocurrido a sus dos amigos y estos confirman su decisión: ellos no pueden decidir por todos los judíos. Cuando Karl muere, la enfermera le comunica a nuestro protagonista que el último deseo del soldado nazi fue que le entregasen sus pertenencias a su madre.

Dos años después Arthur y Josek han muerto y tras la búsqueda de la madre de Karl cuando salió del campo consigue encontrarla y le devuelve las pertenencias de su hijo, sin decirle nada de lo que este hizo contra los judíos para que su madre no quedase con ese mal recuerdo de él.

Opinión sobre el dilema moral

En mi opinión el autor de este libro tuvo mucha valentía al contar todo lo que sufrió durante su época en el campo de concentración y mi actitud sería algo similar a la suya puesto que de nada serviría haberle dicho cosas malas a Karl en su lecho de muerte, las barbaridades ya estaban cometidas y en ningún momento tendrían remedio tras haberlas cometido. Pienso que Simón hizo bien al no contarle nada a la madre del soldado nazi sobre lo que había hecho su hijo ya que sería dejarla con un mal recuerdo de su hijo y nadie se merece eso. En cuanto al perdón, debería ser todos los judíos en su conjunto los que decidieran si le perdonarían o no.

Resumen del autor Hubert G.Locke

En este caso Hubert da la razón al silencio mantenido por Simón mientras el soldado nazi le pide perdón, desde su punto de vista es mejor guardar silencio y no pronunciarse ante algunos tipos de situaciones y piensa que en este caso, es uno de esos momentos. También dice que no se atrevería a dar una respuesta si no estuviese dispuesto a actuar para mejorar la situación. Hubert justifica que seguramente hubo más momentos durante la estancia del autor en el campo en el cual todo ocurría más allá del entendimiento y que incluso Dios guaro silencio. Por lo tanto, piensa que si Dios se abstuvo, nadie más tendría que haber pronunciado palabra.

Opinión personal

Desde mi punto de vista, Hubert tiene toda la razón respecto al hecho de guardar silencio ante el perdón o no de ese soldado nazi. En mi caso no sé si sería capaz o no de perdonarlo porque no me encuentro en esa situación pero sí que considero que debería ser la multitud afectada la que decida si es correcto perdonar a esos soldados nazis que tantas vidas quitaron o no. Frente a este tipo de situaciones es mejor no pronunciar palabra alguna porque dices más cuando callas que cuando hablas.

LOS LÍMITES DEL PERDÓN

RESUMEN

"Los límites del perdón"es el título de un libro que narra en primera persona las atrocidades cometidas por los alemanes en el Holocausto Nazi.

El protagonista del libro es un judío que cuenta desde su experiencia la vida (pero sobretodo la muerte) en los campos de concentración. Su nombre es Simon Wiesenthal, y comienza explicando su vida al ser reclutado por los nazis directo a un campo de concentración.

Simon vivía en un barracón junto a sus amigos y compañeros Arthur y Josek. Un día, lo mandaron a lo que fue el instituto tecnológico en el que él mismo estudió arquitectura, que más tarde se convirtió en un hospital militar. Allí tras varias explicaciones, acabó en la habitación de una soldado de la SS moribundo, que quería explícitamente la compañía de algún judío para así poder arrepentirse de su comportamiento de asesino durante su época de soldado. Tras contarle su historia y rogarle su perdón a Simon, este ultimo acabo marchándose sin darle ninguna respuesta al aleman.

Simon estuvo bastante tiempo reflexionando su respuesta, y cuestionándose si fue correcta o no. Al día siguiente le comunicaron que el soldado de la SS Karl había fallecido.

Tiempo más tarde, trasladaron a Simon a Mathausen, donde el calvario acabaría, pero lo acabaría solo, ya que sus amigos habían muerto a manos de los nazis. Al ser liberado decide ir a ver a la madre de Karl , el soldado de la SS, con la finalidad de averiguar la forma de ser del nazi observando la de su madre.

OPINIÓN PERSONAL

Desde mi punto de vista, el libro es un claro ejemplo de cómo a veces nos vemos en situaciones comprometidas sin saber cómo actuar, y qué sería o no lo correcto. También añadiría que la historia está muy bien relatada, y puedes imaginarte completamente las escenas que se cuentan en el libro. Los sentimientos de los protagonistas son muy reales, ya que muestran el sufrimiento que tuvieron que vivir los judíos durante la II Guerra Mundial, una de las masacres más crueles de la historia, que aún se recuerda, gracias a libros como este.

OPINIÓN DEL AUTOR: FRANKLIN H. LITTELL

Fanklin H. Littell fue un escritor americano, que no perdonaría los millones de crímenes cometidos por los alemanes durante la Segunda Guerra Mundial. Littell piensa que el problema del asesino moribundo era que los únicos que le podían perdonar estaban muertos y que la culpabilidad era lo que realmente movía al alemán a intentar obtener un perdón por parte del judío.

OPINIÓN SOBRE EL AUTOR

Yo estoy de acuerdo con el punto de vista del autor. Creo que tú no puedes perdonar cosas que no has sufrido, aunque en este caso el soldado, intentase hacerle ver al judío que quería pedirle perdón al grupo judío en general, no a él en concreto. Pienso que solo la persona que lo ha sufrido o Dios podrían perdonar tal crimen.

Los límites del perdón

Resumen 

El protagonista de la historia es Simón, un arquitecto judío que está interno en un campo de concentración controlado por los Alemanes, allí está Arthur , al que ya conocía de hacía muchos años y Josek que había llegado hace poco al campo. Un día lo llevaron a trabajar al hospital , que antiguamente era la universidad donde él había estudiado arquitectura , por lo que  tenía muy buenos recuerdos de ese sitio. Mientras se trasladaban al hospital, Simón vio un cementerio en el cual había un girasol en cada tumba , el pensó que no acabaría ahí ya que él era inferior a esas personas por ser judío. Al llegar al hospital , conoce a Karl , un soldado nazi que le cuenta las maldades que había hecho y que se siente arrepentido por todas ellas y le pidió a Simón que lo perdonase por el daño que había causado al pueblo judío.

Cuando volvieron al campo de concentración se lo contó a Arthur y a Josek porque no sabía si debería perdonarlo o no. 

Al día siguiente cuando Simón volvió al hospital Karl había muerto sin recibir su respuesta .

Dos años después Arthur y Josek murieron y Simón fue liberado, cuando salió visitó a la madre de Karl para contarle sobre su hijo pero sin decirle las maldades que había hecho. Simón nos plantea la misma pregunta a nosotros : ¿ lo perdonarías ?

Opinión de Harry James Cargas 

Harry James Cargas piensa que no perdonaría por miedo a no ser perdonado , y para él la pregunta que debemos plantearnos no es si debemos o no perdonarlo, sino : ¿tenemos el valor para hacerlo? Él en este caso, no cree que los crímenes producidos por Hitler y sus secuaces merezcan ser perdonados.

Mi opinión sobre Harry James Cargas 

Comparto su opinión hasta el punto en el que dice que esos crímenes no deben ser perdonaos bajo ningún concepto, pienso que esos soldados solo obedecían órdenes aunque fuesen perfectamente conscientes de lo que hacían.

Entonces cuando él estaba a punto de morir hizo una valoración de su vida y se pudo sentir verdaderamente arrepentido por todo lo que había hecho.

Mi opinión sobre la historia 

Creo que esta historia refleja muy bien lo que vivieron muchos judíos en esa época, y esta historia nos hace pararnos a pensar en ello y en la actitud que podían tener ante esta situación tanto los judíos como los soldados nazis.

En la historia se demuestra como los judíos se sentían inferiores y daban por hecho que lo eran y al contrario los soldados nazis.

LOS LÍMITES DEL PERDÓN 

RESUMEN DEL LIBRO 

La historia nos cuenta la vida de un judío llamado Simón que estaba en un campo de concentración. Los judíos estaban bajo dominio de los alemanes , los cuales los torturaban ,pisoteaban etc. Un día eligieron a 50 judíos para trabajar en un hospital militar que casualmente era su antiguo colegio en los que se incluía Simón pero su amigo desde hace muchos años Arthur no estaba. Un día cuando volvían se encontró a un amigo que estudió con él, pero este era un ingeniero polaco y se sorprendió al verle vivo. Cuando iba a trabajar vio un cementerio y se  sorprendió al ver que en cada tumba había un girasol. La escena de los girasoles le hizo ver las cosas de otra manera. Cuando Simón llega a su destino una enfermera le dice que le acompañara a una habitación, al entrar a la habitación vio a un alemán que estaba a punto de morir y este se llamaba Karl y era voluntario en la SS. Karl le empezó a contar su vida y el motivo por el que quería que Simón fuera, era para pedir perdón por lo que había hecho antes a los judíos. Sin su perdón no podía morir en paz. Cuando acabó de contar su vida le pidió perdón y Simón se fue sin decir nada.

Cuando llegó al campo de concentración se lo contó Josek y Arthur (sus amigos) y ellos no querían que lo perdonara. Cuando volvió el día siguiente le comunicaron a Simón que Karl había muerto y que le había dejado algunas pertenencias pero Simón las rechazó y le dijo a la enfermera que se las mandara su madre. Al llegar se lo contó a sus amigos pero no les importo. A los 2 años Arthur y Josek murieron. Y a él le habían mandado al bloque 6 que era donde todos morían.

Cuando por fin le liberan se alistó en una comisión que investigaba crímenes nazis. Visitó a la madre de Karl pero no contó la verdad. Al final Simón no sabe si hizo bien en no perdonarle

OPINIÓN DE HARRY WU

Biografía : Nació en 1937, en Shanghai .Es un escritor chino, activista por los derechos humanos en China.Cuando se lanzó la Campaña de las Cien Flores, Wu criticó la dureza y arbitrariedad de anteriores campañas dirigidas contra elementos contrarrevolucionarios. Con estas críticas fue acusado de “derechista” y se le envió a prisión, donde pasó diecinueve años.Tras ser puesto en libertad ha luchado por dar a conocer el sistema penitenciario chino y las violaciones de los derechos humanos. Ha sido premiado con muchos reconocimientos por la defensa de estos derechos.

Opinión:

Harry Wu compara  lo que él vivió en las cárceles chinas con las de Wiesenthal. No puede imaginar que un miembro de la República Popular China le pidiese perdón, como había ocurrido con el soldado nazi ( Karl) y el judío (Simón). 

Él sabe muy bien lo que es vivir en un campo de trabajos forzados, recibiendo palizas, sin apenas alimentarse y pudiendo morir en cualquier momento; por ello tampoco habría perdonado al soldado.

OPINIÓN SOBRE EL LIBRO

Desde mi punto de vista los nazis hicieron sufrir innecesariamente al pueblo judío, fueron unos torturadores y exterminadores y por eso el mundo nunca perdonará lo que pasó en el holocausto. Cuando una persona quiere arrepentirse de algo tiene que demostrar con sus obras que verdaderamente está arrepentido de lo que ha hecho . Solo arrepentirse de pensamiento no es suficiente ,si no sería muy fácil pedir siempre perdón por las cosas que hacemos y que están mal. El soldado por el miedo a morir quiere que le perdonen, Simón lo escucha obligado por los alemanes y no voluntariamente. Me parece muy bonita la idea que tiene Simón cuando ve los girasoles al pie de las tumbas y piensa que los muertos se comunican con el exterior a través de ellos cuando giran y se mueven con la luz del sol.

OPINIÓN SOBRE HARRY WU

 Acerca de la opinión de Harry Wu  estoy de acuerdo ya que el soldado puede estar muy arrepentido de lo que ha hecho pero solo pidió perdón en su lecho de muerte y no en vida por miedo , por eso mismo en la situación de Simón no lo hubiera perdonado.